Nam Nhân -Người Lính QLVNCH

Thư gửi Bác-sĩ Tôn Thất Sơn- Nguyễn Đức Chung

2009-07-17T21:34:00.000-07:00

Thư gửi Bác-sĩ Tôn Thất Sơn,

Tôi Nguyễn Đức Chung đã nhận được thư ngỏ của ông gửi lên một số Diễn Đàn. và cá nhân tôi. Nhân đây tôi cũng xin lưu ý ông rằng chúng ta đã có thời gian chung một trại tù của bọn việt-gian cộng-sản sau 30 tháng Tư 1975 mà có thời ông làm đội trưởng, cho nên chúng ta quá hiểu nhau rồi.

Ông đã khuyên tôi nên đọc một số ý kiến của một số người khác viết về “người bạn già” của tôi, tức ông Việt Thường, để có cái nhìn hai chiều mà tránh đi cái nhìn “chủ quan”. Đọc tới đây, thú thật, tôi không có cái cách đọc như kiểu của ông, do đó tôi chỉ căn cứ vào những lời phát biểu trong các buổi nói chuyện, các cuộc trả lời phỏng vấn, các bài viết và sách của ông Việt Thường đã viết, mà đánh giá ông ta. Tôi có đủ mắt và óc của mình để nhận xét, phán đoán mà không cần ai giúp tôi qua mắt và óc của người khác để quan sát, nhận xét và kết luận theo kiểu của họ.

Khi gặp một người tuổi tác đã cao, dù đang làm một công việc bình thường nào đó và vì không được ăn học khi còn nhỏ, thông thường người ta luôn kính trọng tuổi tác của người ấy trước đã. Nhưng nếu là một con chó, thì con chó sẽ sẵn sàng nhảy xổ vào cắn ông già kia ngay. Hoặc một đứa trẻ vô giáo dục, thì sẽ ăn nói lấc cấc, hay có cử chỉ khiếm nhã với ông già nọ.

Cho nên, tôi không để ý đến những gì người khác suy nghĩ, phê phán về ông Việt Thường, mà quan trọng là những gì tôi nhận thức, suy nghĩ và phán đoán về ông Việt Thường thông qua các bài viết, các sách bằng giấy trắng mực đen, qua các cuộc phỏng vấn có ghi âm. Những điều này mới là căn bản để chúng ta đặt nền tảng tin tưởng vào một người, một sự vật, một chính nghĩa chẳng hạn.

Thí dụ theo cách viết của ông, thì chúng ta đã thấy số lượng người viết về Hồ chí Minh cả Việt Nam và ngoại quốc là bao nhiêu người. Sách vở, bài viết của những kẻ này ca tụng Hồ chí Minh là bao nhiêu cuốn, cả phim ảnh nữa. Và như vậy, muốn có cái nhìn hai chiều thì chúng ta nên theo đa số hay thiểu số đây?!

Nếu theo đa số, còn có cả quốc tế nữa, thì Hồ chí Minh là kẻ có công với dân tộc và đất nước Việt Nam mà! Như vậy theo ông Tôn Thất Sơn, chúng ta nên dùng óc của mình để phán đoán, dùng mắt của mình để nhận thức sự việc hay lại nhờ vào óc và mắt của những kẻ tung hô vạn tuế tên đại việt gian Hồ chí Minh???

Chính vì tôi là một nhân tố, không phải là con ngựa bị bịt mắt mà phải dùng đến mắt của anh nài cưỡi ngựa. Đó là chỗ khác nhau. Cũng vì chỗ khác nhau đó, qua cách sống ở trong tù của ông ra sao, chúng ta đã quá biết nhau.

Khi ra đến hải ngoại, ông đã tham gia Mặt Trận Hoàng Cơ Minh, rồi để thời gian sau ông lại ra khỏi Mặt Trận. Như vậy theo ông, ông đã nhìn đủ hai chiều chưa? Và tôi cũng hiểu rằng vì nguyên nhân tâm lý trên mà ông có mặc cảm nên ông bênh vực Bùi Tín cũng chính là ông bênh vực cho ông vậy. Rằng ông cũng là một loại “Đồ tể buông đao thành Phật!”, nên ông cố tình bênh vực Bùi Tín là có lý do. Nhưng đó là khía cạnh cá nhân, nhưng chúng ta phải gạt bỏ cá nhân mà đặt quyền lợi của Dân Tộc và Đất Nước lên trên hết, và phải có cách nhìn thấu triệt hơn.

Để chứng minh, tôi xin lấy ngay việc ông đem chuyện một đứa trẻ hư hỏng ra để làm thí dụ, quả là gượng ép mà phi lý. Vì Bùi Tín không phải là một thằng bé con hư hỏng như ông mượn làm bằng. Mà Bùi Tín, việc hắn gia nhập đảng việt-gian cộng-sản là có ý thức hẳn hoi. Này nhé, hắn chứng tỏ lập trường của hắn qua việc từ bỏ cái họ Bùi của cha ông hắn mà đổi ra là Thành Tín, và chửi cả bố hắn. Mặc dù Bùi bằng Đoàn đã từng làm đến quyền chủ tịch quốc hội của ngụy quyền việt-gian cộng-sản. Trong cải cách ruộng đất, hắn đã sẵn sàng chửi cả dòng họ của hắn để bản thân được sống còn.

Chính Bùi Tín đã viết rằng trước 1975, hắn đã xâm nhập vào miền Nam chứ chẳng ai bịa chuyện này cả. Và, Bùi Tín công tác ra sao thì Bùi Tín không nói, nhưng Cụ Võ Tử Đản hiện đang định cư tại San José đã nhận diện và cho biết chính Bùi Tín cùng đồng bọn đã giết ông bố của Cụ Võ Tử Đản. Điều này chúng ta phải tin Cụ Võ Tử Đản. Chắc chắn Bùi Tín cùng đồng bọn không phải xâm nhập miền Nam để phát chẩn cho dân chúng, vì Bùi Tín là ngụy quân việt-gian cộng-sản với nhiệm vụ xâm nhập để giết người. Mặc dù Bùi Tín gân cổ lên để chạy tội, nhưng với một người bình thường thì chuyện này phải tin là có thật.

Sau khi ra hải ngoại, Bùi Tín đã viết sách và các bài bôi nhọ, mạ lỵ chính thể Việt nam Cộng Hòa, Quân lực Việt Nam Cộng-Hòa, mà trong đó, hắn mạt sát cả ông nữa ông TTS ạ. Chỉ trừ phi, ông coi việc gia nhập quân đội VNCH để bảo quốc an dân là một bất hạnh mà ông bị bắt buộc, thì việc Bùi Tín chửi QLVNCH coi như ông không có trong hàng ngũ này. Đấy là những hiện tượng mà chúng ta phải nhìn cho tường tận việc Bùi Tín đã làm những trò gì từ trước tới nay.

Chúng ta hãy nhìn lại thời gian trước khi Bùi Tín có những bài viết kêu gọi, thì không ai nói đến việc “Hòa Giải – Hòa Hợp”. Sau khi Bùi Tín lên tiếng thì tờ Thông-Luận bên Paris đã biến thành tiếng nói để cổ vũ cho thái độ “Hòa Gỉai – Hòa Hợp” và tiếp theo một số người khác cũng lên tiếng theo. Tiếp đến bao nhiêu tổ chức “từ-thiện” nở rộ sau lời kêu gọi “bốn quỹ tình thương” của Bùi Tín. Và bất kể Bùi Tín viết, nói ra điều gì là nhiều người hưởng ứng theo qua nhanh chóng, hăng say truyền tải của các bút nô, các băng đảng ma trơi, dân chủ cuội tại hải ngoại thổi phồng, đánh bóng. Những việc này thiết nghĩ không cần phải nhắc lại ở đây vì chúng tôi đã có viết và in thành sách hẳn hoi. Nhưng, nói cho vui vậy thôi, vì tôi biết rằng ông không có khả năng đọc sách. Nhưng nếu có thời giờ đọc sách thì ông cũng không có khả năng tiêu hóa được sách vở. Điều này không phải do tôi bịa, mà chính ông viết ra rằng ông không bao giờ đọc, hay đọc hết một bài viết của tác giả Việt Thường. Một khi không đọc bài viết của người ta mà lên tiếng phê phán thì quả là… ẩu ghê đi!

Phần ông, ông đang sinh hoạt và liên hệ với ai và bênh vực ai thì đã cho mọi người biết rõ lập trường của ông ra sao. Lập trường này hoàn toàn là lập trường của Việt Tân, mặc dù ông tuyên bố ông đã từ bỏ cái tổ chức bịp này rồi. Nên giữa ông và tôi không có gì để trao đổi hết, nhất là nếu ông cho vì mối quan hệ trong thời gian bị cầm tù của việt-gian cộng-sản.

Thư viết riêng cho tôi, ông lại viết công khai lên Diễn Đàn, thì ông đã tự hiểu ông đang chơi trò gì rồi. Và, tôi nói để ông biết rằng chắc chắn tôi phải tỉnh táo hơn ông. Lý do là tôi kém tuổi ông, tôi là lớp người đi sau, hưởng bổng lộc của VNCH cũng sau ông nhiều, nhưng tôi đã tỉnh táo để không gia nhập cái băng đảng mafia. Còn ông thì vì “ngây thơ” chính trị nên ông đã nhào vô rồi lại rút ra. Điều này chứng tỏ trong cuộc đời ông, ông đã có nhiều sai lầm lắm rồi và như vậy chúng ta không thể cùng chung một lập trường và chẳng có chuyện gì để nói cả.

Bản thân tôi đã từng viết nhiều bài mà ngay cả tập đoàn việt-gian cộng sản, và những kẻ có thể viết được một bài báo chẳng hạn như Bùi Tín đã có nhiều trang Web thân cộng, Web nằm vùng, Web đi đêm, kể cả đài phát thanh, truyền hình làm tay sai cho việt-gian cộng-sản sẵn sàng truyền tải các bài phản biện của Bùi Tín. Nhưng Bùi Tín đã không dám viết vì trình độc Bùi tín, hắn cao hơn ông gấp vạn lần, nhưng hắn chỉ có cái sai là hắn không có chính nghĩa thế thôi. Về trình độ hiểu biết và lý luận, Bùi Tín tự biết tự ngậm mỏ là hơn hết. Bằng không hắn càng nói càng thua, ngược lại ông chỉ theo voi hít bã mía!

Bằng dẫn chứng và lý luận, tôi đã viết gần trăm bài và cả sách. Phần ông những bài viết chua thêm vài câu và xa hơn nữa như kiểu kê danh sách người “Tử Tế” và “không tử tế” ít ra cũng được trên 40 dòng. Với trình dộ chênh lệch giữa chúng ta, y hệt như trình độc chuyên môn bác-sĩ của ông, mà đem ra nói cho một đứa trẻ lên mười tuổi thì nó không thể hiểu được. Và, đây cũng vậy.

Cho nên giữa chúng ta không có gì để nói công khai cả. Còn nếu muốn công khai thì tôi xin nói thẳng như vậy. Thà rằng mất lòng trước để biết đâu những năm tháng cuối đời còn lại ông hãy dẹp tự ái cá nhân lại, hy vọng rằng sẽ không ôm nỗi ân hận đã từng gia nhập cái Mặt Trận, rút khỏi Mặt Trận rồi nay lại muốn quay lại Việt Tân mà nói ra thì kỳ cục nên phải viết và phát biểu theo đuôi Việt Tân. Những kẻ mà ông nêu tên cùng chí hướng với ông và ông cho là bạn bè của ông thì mọi người, ai cũng biết họ là loại gì rồi. Không bao giờ có mặt tôi đứng bên cạnh ông đâu, đó là điều xác quyết của tôi. Ngoại trừ việc ông tư nhận xét đúng về con người của mình. Ngoài nghề Y, thì khả năng chính trị của ông rất là hạn hẹp không muốn nói là ấu trĩ (bằng chứng ông đã tham gia Mặt Trận và đã rút khỏi Mặt Trận). Cụ thể ông chưa bao giờ viết được một bài báo với trình độ hai, ba ngàn chữ, mà chỉ “ăn theo”. Lập trường của ông cũng vậy, những ai nêu sự thật và phê phán về Nguyễn chí Thiện thì ông đều coi là người “không tử tế”, còn việc ông ôm đít Bùi Tín và Nguyễn chí Thiện thì lại tự coi là “tử tế”. Nội việc này cũng đã hiểu rồi. Bùi Tín từ đâu mà ra, ông ôm đít Bùi Tín từ khi mà hắn chưa tuyên bố là hắn còn có sai lầm trong thời gian chục năm đầu mới ra hải ngoại. Chứng tỏ từ thời kỳ đó, ông đã theo đuôi Bùi Tín rồi. Đến nay, con tắc kè Bùi Tín phải đổ màu, nói lại cho phù hợp với tình hình và nhận thức của người Việt tỵ nạn việt-gian cộng-sản thì ông lại nịnh, thổi tiếp. Nếu Bùi Tín không đổi màu thì làm sao nó có thể sống được và lừa được ai. Làm sao hắn có thể thực hiện được nhiệm vụ một tên “Đặc Công Đỏ”! Chúng ta phải nhìn vào việc làm của hắn. Trước đây, hắn tìm cách làm cho mọi người Việt tỵ nạn việt-gian cộng-sản “quên quá khứ, xóa bỏ hận thù”, phỉ báng chế độ VNCH và QLVNCH cho tới Quốc kỳ của VNCH, sách của hắn vẫn còn đó! Cho tới nay, Bùi Tín đã có một lời nào xin lỗi và cho những hành động đó của hắn là sai không? Chưa bao giờ! Và, bây giờ, hắn lại hướng dẫn cho mọi người cũng từ đó hướng dẫn Nguyễn Tấn Dũng là phe thân Mỹ, đã về cách chức một loạt những tên tướng việt-gian cộng-sản ở quân khu thủ-đô Hà nội, thân Tàu. Cũng từ đó các ông a dua theo. Nay, Nguyễn Tấn Dũng theo ai thì mọi người đã rõ rồi! Không biết ông có theo dõi thời sự để mà biết không? Chúng ta chưa thấy Bùi Tín, hắn xin lỗi về việc tung tin vịt này. Gần đây hắn hướng dẫn dư luận rằng chỉ 15 tên chóp bu của đảng việt-gian cộng-sản là có tội. Rồi thì hướng dẫn mọi người theo dõi thình hình quốc hội ngụy quyền việt-gian cộng-sản. Mà ai trong chúng ta cũng biết rằng cái quốc-hội của này chỉ là lũ đấy tớ cho cái đảng việt-gian cộng-sản không hơn không kém. Như thế đầy tớ dám ý kiến với chủ của chúng sao? Và, bây giờ lại hướng hải ngoại về những tên phản tỉnh “CUỘI” mà có bao giờ ông nghĩ tới những đồng đội của ông đã từng chiến đấu, hy sinh và bao nhiêu thương binh VNCH, trong khi ông viết bảo vệ Bùi Tín thì ngược lại đã không viết cho bao đồng đội, thương binh và người dân VNCH đang còn bị việt-gian cộng-sản trả thù, đối xử tàn tệ trong gọng kìm sắt máu của chúng.

Riêng về Bùi Tín chỉ cần làm cái việc đúng với vị trí phản tỉnh của hắn là hắn hãy kể lại lý do nào hắn ra nhập cái đảng việt gian của hắn? Hắn từng sai lầm ra sao? Và, bây giờ nhân danh một người đã từng theo đảng việt-gian cộng-sản cả cha lẫn con cho tới khi ra hải ngoại, lý do nào hắn đã viết những cuốn sách Mặt Thật, Hoa Xuyên tuyết, Mây Mù Thể Kỷ ? Và bây giờ Bùi Tín hãy kêu gọi những người cầm bút trong nước là lũ bút nô, kêu gọi binh lính việt-gian cộng-sản hãy đồng loạt bỏ đảng, ra khỏi đảng việt-gian cộng-sản; bấy giờ chúng tôi mới tin được hắn. Còn chừng nào hắn vẫn còn lên mặt dạy các ông, những người học trò ngoan ngoãn như Tôn Thất Sơn và đồng bọn thì không bao giờ chúng tôi tin hắn cả. Và, hắn cũng chỉ thu phục những loại với trình độ chính trị như ông bác sĩ thôi hành nghề y mà thôi.

Đây là lần đầu và cũng là lần chót tôi trao đổi với ông và cũng công khai như ông đã công khai với tôi trên một số Diễn Đàn, để cho những ai thuộc loại ông tự phong là người “tử tế” với việt-gian cộng-sản và nằm vùng cũng hiểu được lập trường của tôi ra sao. Nhân đây tôi cũng xin nói thẳng cho biết rằng Nam Nhân chính là tôi. Và ông cũng đã biết rõ ông và tôi trước đây đã cùng nằm trong tù của việt-gian cộng-sản, chức vụ và quân binh chủng của tôi ra sao ông cũng biết rồi. Nhưng chưa bao giờ ông viết lên án những kẻ viết láo về tôi như mụ Đỗ thị Thuấn rằng tôi là dân đầu gấu Hải Phòng, vượt biên rồi sang làm bậy làm bạ ở bên Anh này không? Chỉ riêng chi tiết này cho thấy khi ông lên tiếng bênh vực tên việt-gian Bùi Tín mà chẳng biết mô tê gì về hắn cả thì lại lên tiếng bênh vực. Còn về tôi, ông biết tôi hẳn hoi mà người ta viết láo về tôi trên Diễn Đàn của ông, ông lại lặng thinh! Thì đủ biết ông đứng về phía nào và thuộc loại người ra sao rồi.

Chúc ông sáng suốt trong những năm cuối đời để khỏi phải viết cuốn hồi ký như vụ “Thằng Hèn Tô Hải” nữa.

Chào ông,

Anh quốc, ngày 04 tháng 7 năm 2009

Nguyễn Đức Chung

------------ --------- --------- --------- ----

From: Ton That Son
To: Nuoc_VIET@yahoogrou ps.com; nuoc_viet@yahoogrou ps.com; diendancongluan@ yahoo.com; Thao Luan ; phonang ; DienDan BaoChi
Sent: Tuesday, 30 June, 2009 13:23:47
Subject: [Nuoc_VIET] Vie^.t Thu+o+`ng: Tra? lo+`i thu+ O^ng NOG

Bạn Nguyễn Đức Chung thân mến,

1.Ba.n làngười '' tải văn '' cho ông Việt Thường tức

Nguyễn Hùng Văn lên NET trong bao nhiêu năm nay, đó

làquyền của Bạn.

Tuy nhiên Bạn cững nên đọc một số ý kiến về người

bạn giàcủa Bạn để có cái nhìn 2 chiều, như thế Bạn tránh

được nhiều chủ quan.

2.Trong cái vụ Bạn hay làông '' nhàbáo '' VT nhận định về Ộ

Bùi Tín, tôi có '' góp ý '' sau đây:

Tôi hiểu suy nghĩcủa Bạn về Bùi Tín bên dưới đây đại khái như sau '' Bạn cho rằng lời phát biểu của BT về thời gian sau này làđược, nhưng nếu đọc những lời phát biểu của ông ta về trước thì'' không tốt ''.

Tôi có thí dụ sau đây : một đứa trẻ 12-13 tuổi vìở xa gia

đình , bắt chước thói du côn du kềcủa bạn bè, tôi kết

luận thằng bé đó mất dạy . Bẵng đi 10 năm sau, tôi gặp

lại đứa bé đó, nay làmột cậu thanh niên chửng chạc sống

hoàthuận với gia đình vàlàmột sinh viên luật khoa giỏị

Như vậy , vào thời điểm hiện tại Bạn Chung vẫn muốn

tôi tiếp tục nhìn cậu thanh niên đó làkẻ mất dạy dùrằng

gia đình đã uốn nắn cậu ta thành người đàng hoàng tử

tế ???

So sánh với trường hợp Bùi Tín. Ông ta khi đào tỵ sang Pháp,

đã có sẵn chất CS luân lưu trong máu mấy chục năm, thì

thời gian đầu tiên ông ta nói lên những gìcòn bị CS ảnh hưởng. Nay, hình như 18-19 năm sau, ảnh hưởng CS nhạt

dần , vàông ta thấm nhuần dần dần môi trường và

lập trường QG , thế thìông ta tuyên bố đúng suy nghĩsau thời gian dài có lợi cho QG.

Thế sao Bạn vànhiều người khác còn khắc khe nhất định

không chấp nhận người '' chiêu hồi '' đó, luôn luôn

mắng chưở i người ta !! Như thế có phải làcố chấp và

qúa khích không ???

Thân mến,

T.th.Sơn

Bạch Thư Của Hòa Thượng Thích Tâm Châu-1966-Đại Nạn Của Phật Giáo và đất Nước

2009-05-22T19:38:00.000-07:00

Bạch Thư Của Hòa Thượng Thích Tâm Châu : Đại Nạn Của Phật Giáo và đất Nước,

1966

Sang năm 1966, Đại Hội Giáo Hội lại bắt buộc tôi phải làm Viện Trưởng thêm một nhiệm kỳ nữa. Giáo Hội e ngại các tướng lãnh tranh giành ảnh hưởng nhau, không thể có cơ sở vững vàng để xây dựng đất nước được, Giáo Hội yêu cầu Hội Đồng Lập Hiến. Sự yêu cầu này được phát động khắp các cấp Giáo Hộị Nhưng chỉ trong vài tháng việc yêu cầu bầu cử Quốc Hội Lập Hiến đã được Chính Quyền các Tướng lãnh chấp nhận vào ngày 14-4-1966.

Sau khi phong trào bầu cử Quốc Hội Lập Hiến đã được thỏa mãn, nhân danh Viện Trưởng, tôi đã gửi thư thông cáo tới các nơi biết : ngưng sự tranh đấu, và chỉ đặt các chương trình xây dựng đạo pháp mà thôi.

Ngày 2 tháng 5 năm 1966 tôi đáp máy bay sang Colombo, thủ đô nước Tích Lan, cùng đại biểu Tăng Già các nước soạn thảo Hiến Chương và thành lập Giáo Hội Tăng Già Thế Giới bắt đầu từ ngày 6-5-1966. và tôi đảm trách chức vụ Phó Chủ Ti.ch.

Từ Tích Lan trở về, tôi ghé thăm Malaysia và Singapore để cảm ơn sự hộ trợ tinh thần trong cuộc tranh đấu 1963 vừa qua.

Vào 11 giờ sáng ngày 29-5-1966, tôi về tới Saigon, được tin đang có biểu tình trong thành phố Saigon và một số nơi khác tại miền Trung. Tôi không hiểu, khi tôi đi vắng, ở nhà có Thượng Tọa Trí Quang, Thượng Tọa Thiện Minh, do đâu lại phát động lại phong trào tranh đấu ?

Tôi về tới VN Quốc Tự, bước chân vào cửa văn phòng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo của tôi thì có một biểu ngữ nền vàng chữ đỏ ghi : "Muốn quần chúng tuân theo kỷ luật thì phải theo quần chúng". Tôi vào tới bàn giấy của tôi thì có một đĩa máu, một con dao và một huyết thư : Yêu cầu các Thượng tọa trong Viện Hóa Đạo, không được theo Thượng tọa Tâm Châu".

Tôi định lên chánh điện VN Quốc Tự lễ Phật, tại đây có mấy các vị Tăng thanh niên không cho tôi vào chánh điện VN Quốc Tự và hăm dọa, ai muốn vào chùa hãy bước qua xác chết của ho..

Tôi vô cùng chán nản, không biết cách nào vãn hồi trật tự được. Tôi trở về chùa Từ Quang. Về chùa Từ Quang cũng có một đĩa máu, một con dao và huyết thư "Cấm tôi không được hoạt động nữa". Và, người trong chùa cho biết là họ hăm dọa sẽ đốt xe, ám sát. Và, chính các vị Tăng thanh niên đang tụ tập tại Niệm Phật Đường Quảng Đức (Bàn Cờ) định sang chùa Từ Quang giết tôi. May có Sư Cô Vân biết được, cấp báo cho tôi biết. Tôi trốn thoát. (4)

Từ đó, tôi phải đi nghỉ, nay tại nhà này, mai tại nhà khác, nay tại Viện Nhu Đạo Quang Trung, mai tại Nha Tuyên Úy Phật Giáo.

Từ đó, VN Quốc Tự bị Tăng Ni và quần chúng theo CS nắm giữ, thao túng, liên tục ngày này qua ngày khác, ra đường Trần Quốc Toản, ngã 6 Saigon - Chợ Lớn biểu tình, đả đảo và đốt hình nộm Tổng Thống Mỹ, Tướng Thiệu, Tướng Kỳ. Tôi không dám tới và làm việc tại Việt Nam Quốc Tự nữa.

Tại Huế, Đà Nẵng và vài nơi khác tại miền Trung cũng vậy, không sao vãn hồi được trật tư.. Lại thêm, sự xích mích giữa Tướng Nguyễn Chánh Thi và các Tướng tại Saigon. Nhóm Lập Trường ở Huế ra đời, đòi hỏi bầu Quốc Hội, đòi hỏi ngưng chiến tranh.

Kết cuộc, các Tướng Saigon mang quân ra vãn hồi trật tự miền Trung. Thượng Tọa Trí Quang cùng nhóm tranh đấu tại Huế, kêu gọi Phật tử đem bàn thờ Phật ra đường, để ngăn cản bước tiến của Quân Đội Chính Phủ, cho các cán bộ CS nằm vùng, trà trộn tẩu thoát.

Phong trào mang bàn thờ Phật ra đường lan tràn khắp nơi và vào cả đến Saigon. Tại Saigon họ đem ảnh Phật ra để trên đống rác.

Nhìn cảnh tượng ấy tôi cảm thấy đau lòng, liền ra một thông bạch yêu cầu Phật tử không nên đem Phật ra đường. Thượng Tọa Thiện Hoa Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo đột nhiên ra một thông báo tán thành việc đem Phật ra đường. (5)

Tại Đà Nẵng cũng như một số nơi khác, ngoài việc đem Phật ra đường, còn ghìm súng, nấp sau tượng Phật bắn ra, khi quân đội tiến vào kiểm soát chùa.

Đem Phật ra đường rồi, Thượng Tọa Trí Quang vào Tòa Hành Chánh tỉnh Thừa Thiên tuyệt thực. Sau, chính phủ đưa Thượng Tọa Trí Quang vào Saigon, ở nhà bác sĩ Nguyễn Duy Tài. Thượng Tọa vẫn duy trì việc tuyệt thực (có uống nước thuốc dưỡng sức), cho đến khi chính phủ quân nhân y lời hứa hồi tháng 4-1966, bầu cử Quốc Hội Lập Hiến vào ngày 3-9-1966.

Sau khi thanh toán sự hỗn loạn tại Huế và một số tỉnh khác tại miền Trung, thì tại Đô thành Saigon, chính phủ cũng thanh toán xong nhóm náo loạn tại VN Quốc Tự. Tòa Đô Chính Saigon chính thức viết thư xin lỗi Giáo Hội : "Vì nạn bất đắc dĩ phải thanh toán nhóm náo loạn tại Việt Nam Quốc Tự, chứ thực tâm, chính phủ không dám xâm phạm vào tôn giáo".

Tôi trở về làm việc tại Việt Nam Quốc Tự, nhưng một số các vị tranh đấu nhất định không về. Các vị cho rằng, chính phủ xúc phạm đến tôn giáo và cho tôi là thân Chính Quyền. Tại miền Trung, Thượng Tọa Trí Quang cho tuyên truyền rằng : "Mỹ mua đứt Tâm Châu với 3 triệu Mỹ kim và cho tôi là cậu của Tướng Nguyễn Cao Kỳ, đem quân đội ra tàn sát Phật tử miền Trung v.v...".

Đó là chỗ nẩy sinh ra sự mâu thuẫn giữa tôi và các vị tranh đấu. Từ chỗ mâu thuẫn ấy, tại Saigon, Thượng Tọa Trí Quang và nhóm tranh đấu vu khống cho tôi là người Mỹ cho tôi 1 triệu Mỹ kim và trả lương cho tôi mỗi tháng là 20 ngàn Mỹ kim. Thực ra, tôi chưa được một dollar của Mỹ, chứ nói chi đến vạn, đến triệu. (6)

Tôi vẫn nhẫn nại làm việc, tuân theo lời dạy của Hòa Thượng Tăng Thống Thích Tịnh Khiết triệu tập Đại Hội Giáo Hội tại Việt Nam Quốc Tự từ chiều 21-10-1966.

Buổi chiều ngày 22-10-1966, Đại Hội mới duyệt xét chương trình nghị sự xong.

Bất ngờ, 3 giờ sáng ngày 23-10-1966, tại chùa Ấn Quang một số các Thượng Tọa đã lén lút thành lập Hội Đồng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất và đề cử Thượng Tọa Thích Thiện Hoa làm Viện Trưởng, coi như lật đổ tôi. Từ đó có ra Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại Ấn Quang.

Vậy, đâu là chỗ chia đôi và lũng đoạn Giáo Hội Thống Nhất ?

Sau đó, Viện Hóa Đạo Ấn Quang chuyển hướng theo đường hướng "Hòa Bình Khuynh Tả". Viện Hóa Đạo Ấn Quang cử các vị ra nước ngoài liên lạc với các nhóm phản chiến, yêu cầu Mỹ rút quân, phản đối chính sách chống Cộng của Việt Nam Cộng Hòa, đòi hòa bình. Viện Hóa Đạo Ấn Quang cử Thượng Tọa Nhất Hạnh làm Trưởng Phái Đoàn Hòa Bình bên cạnh Hòa Đàm Paris.

Ấn Quang là một Phật Học Đường danh tiếng, cung ứng cho nhu cầu phát triển Phật Giáo miền Nam rất nhiềụ Nhưng từ nửa năm 1966 trở đi, Ấn Quang đã bị cưỡng ép làm nơi tranh đấu của các vị ưa tranh đấu. Sang năm 1967, tôi triệu tập 8 Giáo Phái, Hội Đoàn tại VN Quốc Tự, tuyên bố rút lui chức Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Đại Hội đề cử Thượng Tọa Thích Thiện Tường (người Nam), lên thay thế tôi làm Viện Trưởng. Và, Đại Hội này nhận thấy Hiến Chương Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất đã bị chủ trương "nhất thống", tiêu diệt các Giáo Phái, Hội Đoàn, nên Đại Hội đã tu chính bản Hiến Chương ấy, cho phù hợp với các Giáo Phái, Hội Đoàn. Bản Hiến Chương tu chính này được thông báo cho chính phủ của Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu biết. Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu đã ký sắc luật 23/67 ngày 18/7/1967, công nhận Hiến Chương ấy.

Sau khi rút lui khỏi Viện Hóa Đạo, tôi trở ra chùa Từ Quang Vũng Tàu của tôi, vui cùng cảnh vật thiên nhiên, cho vơi bớt những sự ưu tư, vất vả.

Tại Saigon, Giáo Hội Thống Nhất Ấn Quang lại phát động phong trào tranh đấu, đòi hỏi không được tu chính Hiến Chương. (Thực vô lý, Ấn Quang chỉ có 3 Giáo Phái, Hội Đoàn, mặc dù Tăng Ni Phật tử đông. VN Quốc Tự có 8 Giáo Phái, Hội Đoàn - dù rằng người ít - vẫn có quyền tu chính Hiến Chương, chứ không phải hủy bỏ Hiến chương).

Đùng một cái, một hôm vào khoảng 7 giờ tối, một số Tăng tại chùa Ấn Quang, được sự hộ trợ của các dân biểu thân Ấn Quang có súng, như Kiều Mộng Thu v.v... đột nhập vào VN Quốc Tự bắt thượng Tọa Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Thích Thiện Tường, cùng với rất đông chư Tăng, đem về nhốt tại chùa Ấn Quang. Ngày hôm sau, Nha Tuyên Úy Phật Giáo can thiệp, mời các vị Ấn Quang ra khỏi Việt Nam Quốc Tư.. Sau đó, Giáo Hội Thống Nhất tại VN Quốc Tự lại phải đề cử Thượng Tọa Thích Minh Thành (người Nam) lên làm Viện Trưởng.

Vẫn chưa yên. Lại một hôm khác, vào chập tối, phe Ấn Quang lại đem người, đem khí giới, tái chiếm VN Quốc Tự một lần nữa Lần này họ bắt hết Tăng chúng, lấy hết đồ đạc, nhiều máy may của VN Quốc Tự và đốt cháy một dãy nhà phía tay trái Quốc Tự. Nha Tuyên Úy Phật Giáo lại phải can thiệp để vãn hồi trật tư..

Sau biến cố này, Giáo Hội Thống Nhất tại VN Quốc Tự phải đề cử Thượng Tọa Thích Tâm Giác, Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo, kiêm nhiệm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, mới yên.

Hai lần Ấn Quang đánh phá VN Quốc Tự như trên, hỏi ai làm nhơ nhớp cho lịch sử Phật Giáo VN ?

Sự việc rõ ràng như thanh thiên bạch nhật, mà nhóm tranh đấu của Ấn Quang, được sự hộ trợ ngầm của CS nằm vùng, lải nhải vu khống cho VN Quốc Tự chia rẽ Giáo Hội, Thích Tâm Châu phá hoại và lũng đoạn Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất. Thực như câu phương ngôn của Việt Nam thường nói : "Vừa đánh trống vừa ăn cướp, vừa ăn cướp vừa la làng". Cậy đông, lấy thịt đè người, mặc sức vu khống, thao túng không coi nhân quả là chi cả !

Cho đến nỗi những vị Tăng không biết chút gì về việc tranh đấu, việc xây dựng Giáo Hội, cũng như các vị Tăng, Ni Phật - từ ở xa, hay sau này, cũng a dua, hùa theo sự tuyên truyền nhồi sọ của nhóm tranh đấu Ấn Quang và CS nằm vùng trong suốt hơn 30 năm naỵ Thực tội nghiệp !

Nói thẳng thắn, cuộc chiến tranh Quốc Cộng tại Việt Nam, không có một tôn giáo, một đoàn thể nào, không bị CS nằm vùng gây chia rẽ, phá hoại. Thiên Chúa Giáo có những cán bộ gộc nằm vùng như Vũ Ngọc Nhạ, Huỳnh Văn Trọng v.v... Phật Giáo cũng vậy, CS nằm vùng từ thượng tầng, tới hạ tầng, càng dễ dàng hơn.

Thực sự, cuộc tranh đấu từ tháng 6-1966, cho đến nay chia đôi Giáo Hội, đều do bàn tay CS đạo diễn, làm hại cho Phật Giáo và quốc gia VN không nhỏ. Vì vậy, Phật Giáo không phải là không có trách nhiệm, liên đới đến sự để mất VNCH cho CS. Vấn đề này, chính Hòa Thượng Thích Huyền Quang cũng thường nhắc đi nhắc lại : CS từng tuyên bố : "Phật Giáo Ấn Quang hai lần có công với Cách Mạng".

* Vấn đề hòa hợp hòa giải và các tạp sự sau đó

Đầu thập kỷ 1970. hòa đàm Paris đang tiến đến hồi mặc cả có lợi nhiều cho CS, thì tại VN phe tranh đấu Ấn Quang, do Thượng Tọa Thích Trí Quang lãnh đạo, đã cho thành lập phong trào Hòa Hợp Hòa Giải Dân Tộc, do ông Vũ Văn Mẫu được coi là Thủ Lãnh. Phong trào này không được sự tán thành của hai Thượng Tọa Thiện Minh và Huyền Quang. Vì hai Thượng Tọa này không tán thành phong trào Hòa Hợp Hòa Giải Dân Tộc, nên Thượng Tọa Trí Quang và phe nhóm của Thượng Tọa đã tung ra một chiến dịch bôi bẩn Thượng Tọa Thiện Minh và Thượng Tọa Huyền Quang một cách tàn nhẫn. Cũng vi chiến dịch này, trong suốt một năm, Giáo Hội Thống Nhất Ấn Quang không thể triệu tập được Đại Hội để bầu cử chức vụ Viện Trưởng Viện Hóa Đạo vì Thượng Tọa Thích Thiện Hoa đã viên tịch, khiến cho Thượng Tọa Thích Trí Thủ là một vị Tổng Vụ Trưởng phải đứng lên xử lý thường vụ.

Tình hình biến chuyển hoàn toàn bất lợi cho VNCH. Ngày 30-4-1975, là ngày cáo chung của chế độ VNCH. Những bộ mặt thân CS đã lộ rõ nguyên hình, không ai mà không rõ.

- Khi quân CS từ rừng về Saigon, đã có lần 500 Tăng, Ni của phe tranh đấu Ấn Quang ra đón chàọ

- Ngày 19-5-1975, phe tranh đấu Ấn Quang đã tổ chức sinh nhật Hồ Chí Minh tại chùa Ấn Quang.

- Hiệp Thương Chính Trị thống nhất hai miền Nam-Bắc của CS, một Thượng Tọa của phe Ấn Quang đã làm một bài tham luận, nịnh CS, kể công của Ấn Quang và đả kích Nha Tuyên Úy Phật Giáo cùng Giáo Hội Thích Tâm Châu.

- Vào khoảng năm 1980, 1981, chính Thượng Tọa Thích Trí Thủ Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Ấn Quang cùng các vị cao cấp nhất phe tranh đấu Ấn Quang đã tích cực vận động thành lập và tham gia vào Giáo Hội Phật Giáo VN tại chùa Quán Sứ (Hà Nội), mà người ta thường gọi là "Giáo Hội Quốc Doanh", hay "Giáo Hội Nhà Nước". Chỉ có các Thượng Tọa : Thiện Minh, Huyền Quang, Đức Nhuận, Quảng Độ và một số nhỏ các vị khác không tán thành, nên bị bắt hay bị giết.

- Vào khoảng năm 1986, 1887, Ông Gorbachev, Tổng Bí Thư Đảng CS Liên Xô chủ trương cởi mở, thì tại VN ông Nguyễn Văn Linh, Tổng Bí Thư Đảng CSVN cũng theo chủ trương ấy. Sau đó, Chủ Nghĩa CS bị tan rã tại Nga, tại Đông Âu, thì tại VN, hình thức chuyển hướng là sự cần thiết để sống còn của ho.. Họ đã cho các chùa được sinh hoạt tín ngưỡng một phần nào, trả một số cơ sở cho các chùa, cho một số thanh niên Tăng, Ni được học hỏi Phật Pháp. Và, có thể bước đầu thí nghiệm của họ, họ cho một số người nào đó, đòi hỏi quyền tự do dân chủ, để tiện dịp nhận diện những người quyết tâm tranh đấu, để có thể triệt hạ sau nàỵ

Hòa Thượng Thích Đôn Hậu đã khơi mở ra phong trào Phật Giáo Thống Nhất tại hải ngoại, và Hòa Thượng Thích Huyền Quang tiếp nối sự nghiệp ấy.

Tại Hoa Kỳ cũng tổ chức thống nhất rầm rộ. Kết cuộc có ra hai, ba Giáo Hội Thống Nhất. Tại Âu Châu, có nhiều Giáo Phái hoạt động riêng biệt. Nhưng có một số chùa, có các vị Tăng trung niên và thanh niên, kết hợp thành Giáo Hội Thống Nhất Âu Châụ Tại Úc, dân số VN tỵ nạn vào khoảng 150 ngàn người, Giáo Hội Thống Nhất Úc và Tân Tây Lan đã thành hình, với số Tăng, Ni ít ỏi, số chùa độ trên mươi ngôi, số Phật tử tới các chùa, tính chung lại vào khoảng 7, 8 ngàn người. Nội bộ Giáo Hội thì không ổn định và có vẻ phức tạp.

Hòa Thượng Thích Huyền Quang tại VN, đang là người trỗi lên, đòi lại danh xưng và sự phục hoạt của Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất. Hòa Thượng là người đầy đảm lược, đầy kinh nghiệm với chủ nghĩa CS. Tôi rất kính mến Hòa Thươ.ng. Tôi đã viết thư khích lệ Hòa Thươ.ng. Tôi luôn luôn cầu nguyện cho việc làm của Hòa Thượng được thành công viên mãn.

Cuộc tranh đấu hiện nay tại VN do Hòa Thượng Huyền Quang lãnh đạo thực vô cùng khó khăn. Khó khăn bởi bao mưu cơ, sảo thuật của Thích trí Quang cũ, nằm trong Giáo Hội Nhà Nước, ngăn trở. Khó khăn bởi Hiến Pháp CS bao vây. Khó khăn ngay trong nội bộ Giáo Hội Thống Nhất Ấn Chương "Tập quyền, kỳ thị" thiếu thiện cảm với các Giáo Phái Phật Giáo khác. Và, có thể có khó khăn với các tôn giáo khác, qua những nhận xét sâu xa. (7)

Tuy nhiên, CS là kẻ thù chung của nhân loạị Nhân loại xóa bỏ những mặc cảm riêng tư, và tích cực phục vụ chung cho chính nghĩạ Chính nghĩa quyết thắng. Chủ nghĩa CS không sao tránh khỏi luật đào thải, và chắc chắn phải nhường chỗ cho thể chế tự do, dân chủ của toàn dân VN.

* Kết luận

Giáo Pháp của đức Phật Thích Ca Mưu Ni thấm nhuần vào lòng dân VN đã gần hai ngàn năm. Phật Giáo đã hòa đồng cùng vận mệnh thịnh suy của dân tộc. Phật Giáo đã sản sinh những nhân vật đức hài hòa trong sự nghiệp cứu nước và dựng nước. Nhưng, đôi khi, Phật Giáo cũng bị những nhân vật cậy tài, ỷ thế, kỳ thị, thiếu sáng suốt, thiếu hỷ xả, gây tan nát cho đạo giáo và Quốc Gia không ít.

Phật Giáo tôn trọng tự do nhân chủ tuyệt đối, không chủ trương "tập quyền" cho một cá nhân hay một nhóm ngườị Vì, hễ có tập quyền là có độc tài, có bè phái, có những thủ đoạn để củng cố quyền lực.

Gần một thế kỷ nay, nhân loại bị đau khổ đến cùng cực bởi nạn "tập quyền" của CS. Ba mươi năm nay Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất chủ trương, "tập quyền" chưa thấy đem lại tia hy vọng hòa hợp và an lạc cho đại chúng. Phật Giáo VN tại Hoa Kỳ triền miên trong sự chia rẽ, đã có hai, ba tổ chức thống nhất. Phật Giáo VN tại Úc, "tập quyền" thống nhất trong tay một nhân vật tham độc, thiếu tài đức, gây bè phái, kỳ thị Trung, Bắc, hãm hại huynh đệ đồng đạo, mặc cho gần trăm ngàn Phật tử VN tỵ nạn tại Úc không nơi nương tựa, mặc cho danh dự Phật Giáo VN bị tổn thương nặng nề !

Ôi, Phật Giáo VN ! Ôi, Phật Giáo VN !

Ai gây chi lắm niềm đau khổ,

Vũ trụ nài van đến nghẹn lời !

(Lửa thiêng đạo mầu)

Kính bạch Quý Ngài,

Kính thưa Quý vị,

Bạch thư này viết ra trong hoàn cảnh bất đắc dĩ. Bạch thư này được viết ra bằng những giòng lệ nóng thương đời, thương đạọ Bạch thư này ra đời, có người ưa có người không ưa, vì sự thật mất lòng. Nhưng, giả dối phải nhường chỗ cho sự thật, để cho Quốc Gia, cho Đạo Pháp được trường tồn, cho nhân dân VN được thức tỉnh, và cho nhân loại được hưởng niềm an lạc của chính pháp.

Cầu nguyện Tam Bảo từ bi gia hộ, chuyển hóa đất nước VN, đạo giáo VN, nhân dân VN sớm thoát khỏi ách CS, thành một nước tự do, dân chủ, ấm no, hạnh phúc và thịnh vươ.ng. Chuyển hóa tâm niệm của các cấp Phật Giáo trong và ngoài nước, biết rõ mình, như lời Phật dạy, tiến tu và đạt tới đích giác ngộ, giải thoát. Cầu mong Quý Ngài và Quý vị luôn luôn được niềm an vui như ý, trong ánh đạo từ bi và trí tuệ.

Source: http://groups.google.com/group/ott.vietnamese/browse_thread/thread/d422e3c247fab49a/34a1d3f7bd9da762?hl=en&lnk=st&q= - 34a1d3f7bd9da762

Thích Tâm Châu (1921- ) là một vị hòa thượng Phật giáo Việt Nam. Ông từng là một vị lãnh đạo trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất.

[sửa] Thân thế và hoạt động

Ông sinh tại Ninh Bình, Việt Nam, quy y học đạo từ năm 11 tuổi.

Ông là một thành viên sáng lập Tổng hội Phật giáo Việt Nam tại Huế năm 1951, sang năm sau thì được tôn là Phó chủ tịch hội đồng trị sự Giáo hội Tăng già Việt Nam.

Đầu thập niên 1960 thời Đệ nhất Cộng hòa Việt Nam, ông cùng Thích Trí Quang và Thích Thiện Minh điều hành Ủy ban liên phái bảo vệ Phật giáo để tranh đấu đòi bình quyền tôn giáo. Khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất ra đời năm 1964 thì ông được chọn làm Viện trưởng Viện Hóa Đạo của Giáo hội.

So với đường lối đấu tranh kịch liệt chống chính phủ Việt Nam Cộng hòa của Thích Trí Quang (nhóm Ấn Quang) thì hòa thượng Thích Tâm Châu cổ động con đường trung hòa hơn^[1] (thường gọi là nhóm Việt Nam Quốc tự hay nhóm Viện Hóa Đạo).

Sau năm 1975, ông tỵ nạn tại Canada và định cư tại Montréal, nơi ông sáng lập Tổ đình Từ Quang.

Hòa thượng hiện là Thượng thủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam trên thế giới^[2].

Ông còn là một học giả Phật học với nhiều tác phẩm dịch thuật và khảo luận.

[sửa] Chú thích

[sửa] Liên kết ngoài

Hoàng Duy Hùng hăm doa Gia Đình LS Nguyễn Văn Chức-ND CKV

2009-05-21T22:13:00.000-07:00

*Ls Nguyễn văn Chức: -Từ Đặc Công …đến Hoàng Duy Hùng -“
Hoàng Duy Hùng còn viết sách chửi bọn Hoàng cơ Minh, Nguyễn hữu Chánh bằng những lời lẽ thậm tệ. Nào là lưu manh, nào là trộm cướp, nào là tay sai VC, nào là phản bội người quốc gia…” -“Nguyễn Huy Lợi, năm 1989, đã dẫn một phái đoàn mệnh danh : Phong Trào Dân Tộc Xây Dựng Dân Chủ và Phú Cường cho Việt Nam” đến yết kiến Nguyễn Cơ Thạch tại Nữu Ước, để xun xoe và nhận công tác hải ngoại…” -“Băng đảng Hoàng Cơ Minh đã công khai trở thành tay sai …Việt Cộng…Lý Thái Hùng đã không cần che đậy lý lịch của mình nữa, lý lịch một tên cán bộ Việt Cộng nằm vùng…FBI đến tôi…Tòa Đại Hình San Francisco đã mời tôi lên khai sự thật. Và tôi đã khai sự thật: băng đảng Hoàng cơ Minh là Tội Ác Có Tổ Chức…Tháng 3 năm 2007, Hoàng Duy Hùng đã đi làm tai sai cho Tội Ác có Tổ Chức đó…”

Việt Tân, tức băng đảng Hoàng Cơ Long Hoàng Cơ Định, đang tụt dốc thê thảm.

Vì nhiều lý do. Thứ nhất, quá vô liêm sỉ. Thêm vào đó : quá thất học

Riêng cán bộ Lý thái Hùng vẫn chưa nhìn thấy trách nhiệm của anh ta về sự tụt dốc thê thảm đó. Tôi đã đọc kỹ những bài viết của anh ta. Người lau chùi bàn giấy cho tôi ngày xưa không dốt đến thế.

Tôi cũng đã đọc những bài viết của Hoàng cơ Long -ủy viên trung ương đảng Việt Tận- bênh vực tên BS Trần Xuân Ninh năm nào. Hoàng cơ Long còn dốt hơn.

Hoàng Cơ Định chẳng những dốt, mà còn trâng tráo. Còn nhớ năm nào, y hô hào đổi ngày Quốc Hận 30/4 thành ngày Tỵ Nạn.. Y không hiểu được rằng: Quóc Hận là lý do; tỵ nạn là hậu quả . Trong tác phẩm « Candide», Voltaire có nhắc đến trận động đất Lisbonne (Portugal) năm 1755, và hậu quả của cuộc động đất. Cách đây mấy năm ( năm 2005?) có trận lụt ở New Orleans . Trận lụt là lý do . Cuộc tỵ nạn của hàng trăm ngàn ngừời từ New Orleans sang Texas, là hậu quả.

Xin nhắc lại một lần nữa: lý do và hậu quả là hai ý niệm khác nhau, nhưng gắn liền với nhau như hai chị em sinh đôi. Vì ngu dốt, bọn Hoàng Cơ Long Hoàng cơ Định đã không hiểu được điều sơ đẳng đó.

Nguyẽn Gia Bảo

«Bác Chức, ngày mai chúng con họp đại hội. Chúng con mời bác đến. Bác phải đến .Bác không đến, con sẽ viết bài đánh gia đình bác».
Trên đây là lệnh của Hoàng Duy Hùng hồi cuối tháng 3/ 2006. khi anh ta cầm cờ đi đón tên Lý Thái Hùng tại Houston. Tôi đã lên tiếng lột mặt nạ.Sau đó ,một tờ lá cải Houston đã đăng nhiều bài đánh tôi dưới những bút hiệu khác nhau. Dốt nát và hạ cấp. Trăm người như một đều nói: lại cái trò Nguyễn Gia Bảo.

Nguyẽn Gia Bảo là ai? Là một kẻ thất học và nổi danh là mặt trái. Ngày xưa, Nguyễn Gia Bảo chỉ đỗ được cái bằng sơ học CEP (Certificat d'Étude Primaire) , và làm nghề moniteur, nhïưng lúc nào cũng khoe mình là giáo sư. Một độc giả của tôi cho biết: ngày xưa Nguyẽn Gia Bảo chỉ là môt cập rằng (caporal) trong cái tiểu đội vườn tược bếp núc canh gác của dinh cựu hoàng Bảo Đại tại Nha Trang hay Phan Rang gì đó . Nhưng khi ra chợ lúc nào Nguyễn Gia Bảo cũng vỗ ngực khoe rằng mình là nhân viên biệt phái của văn phòng Đức Quốc Trưởng.

Nguyễn Gia Bảo lại là em rể của tên Nguyẽn Huy Lợi. Nguyẽn Huy Lợi, kẻ đã bị tướng Nguyễn Chánh Thi tát năm nào. Nguyễn Huy Lợi, kẻ đã đi yết kiến tên đại sứ Việt Cộng Nguyễn Cơ Thạch tại Pạris năm 1989.

Ít Học Háo Danh Và Muôn Mặt

Bây giơ Nguyẽn Gia Bảo đi theo Hoàng Duy Hùng -một tên cán bộ VC năm vùng--đâ đánh phá Người Viẹt Tỵ Nạn. Điều đó, tôi không thể tha thứ.

Trong vụ Hoàng Duy Hùng cầm cờ đi đón tên cán bộ Việt Cộng Lý thái Hùng về Houstïon, có bàn tay của Nguyễn Gia Bảo. Trong vụ Hoàng Duy Hùng ra lệnh cho tôi phải đến họp-họp với ai, ai cũng biết -- có bàn tay của Nguyễn Gia Bảo..

«Bác Chức, ngày mai chúng con họp đại hội. Chúng con mời bác đến.Bác phải đến. Bác không đến, con sẽ viết bài đánh gia đình bác».. Đó là Nguyễn Gia Bảo.
Với con mắt ở đuôi có nọc độc, Hoàng Duy Hùng không thể không khinh bỉ Nguyẽn Gia Bảo. Huống chi, Hoàng duy Hùng lại có cái học từ chương đáng bậc thầy của Nguyễn Gia Bảo..

Chuyện Thần Thoại Hy Lạp

Nhiều cưu nữ học sinh Trưng Vương đã được mời ghi danh về du lịch Việt Nam . Về du lịch Việt Nam mà không mất tiền vé máy bay, lại được ăn ở miễn phí tại những khách sạn sang trọng dành cho khách du lịch ngoại quốc

Đề đốc Hoàng Cơ Minh mặc áo bốn túi, sẽ mang 10 ngàn quân kháng chiến ra tận sân bay đòn chào. Rất tiếc, chuyến du lịch đã bị hủy.
Tại Hy Lạp, (Greece) có biệt thự đẹp và đắt tiền . Kẻ đứng ra tổ chức chuyến du lịch, đã bị tai nạn khủng khiếp ,có thể chết họăc bị tàn phế suốt đời. Truyện thần thoại Hi Lạp này, anh em Hoàng Cơ Long Hoàng Cơ Đinh biết rõ hơn ai..

Hoàng Cơ Minh

Tôi , Nguyễn Văn Chưc- đã ủng hô Hoàng Cơ Minh ngay từ lúc đầu.
Chỉ vì tin vào những tên tuỏi đáng bậc thầy : BS Hoàng Cơ Bình, giáo sư Hoàng Cơ Nghị, và LS Hoàng cơ Thuỵ. Khi LS Hoàng cơ Thụy giũ chức đại sứ tại Ai Lao, tôi là người đã coi văn phòng luật sư của ông. Khi Hoàng Cơ Định --giám đốc hay giáo sư gì đó tại trung tâm Kỹ Thuật Trương Đua Phú Thọ-lem nhem bẩn thỉu, tôi đã im lặng . Cũng vì những tên tuổi nói trên.

Một ngày tháng 9 lạnh cắt da-- năm 1984 hay 1985 gì đó-- Hoàng Cơ Minh đến tôi. Y xin tôi ủng hộ kháng chiến quốc nội của y. Tôi không nói gì . Khoảng 5 giờ sáng, y từ biệt tôi, và nói: anh Chức ợi, nếu tôi có thể làm gì để anh Chức tin tôi, tôi sẵn sàng làm. Tôi nói : anh Minh, anh có súng trong nguòi, anh hãy bắn vào đầu anh , lúc đó tôi sẽ tin anh.
Y cúi đầu bỏ đi.

Thiện Căn Ở Tại Lòng Ta

Trở lại vụ Nguyễn Gia Bảo
Bạn đọc ơi, xin đừng hiểu lầm. Ở đời không ai có quyền vỗ ngực tự nhận là có học để khinh bỉ người khác thất học. Cái gian manh, cái lá mặt lá trái của một ngươi không do cái tuệ mà ra; nó do cái tâm mà ra.

«Thiện căn ở tại lòng ta,
Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài».

Vì cái tâm quá kém, cái tuệ của Nguỹễn Gia Bảo không sao bùng cháy lên được. Vì cái tâm quá kém, Nguyễn Gia Bảo không ý thức đuợc địa vị của mình.trong xã hội. Vì cái tâm quá kém, Nguyẽn gia Bảo không thấy được cái nhìn khinh bỉ của người chung quanh.

Tôi không trách Nguyễn Gia Bảo háo danh. Tôi cũng không trách Nguyẽn Gia Bảo thất học. Tôi trách Nguyễn Gia Bảo, một kẻ chịu ơn Người Quốc Gia, nay chỉ vì chút danh hão và quyền lợi vật chật, đã quay đầu lại phản bội Người Quốc Gia.
Nguyễn Gia Bảo lại là em rể của Nguyễn Huy Lợi, môt tên Quốc Gia trở cờ.

Houston Thứ Hai 12 .11. 2007

Nguyễn văn Chức

Miệng lưỡi Hoàng Duy Hùng – Giở thói Tiểu Nhân -(Tuấn Phan)

2009-05-21T21:33:00.000-07:00

CAUTION: Băng đảng Mafia Việt Tân giở trò mới tại buổi Hội Thảo ở Houston, TX ngày 17-5-2009

Theo nội dung Thư Mời, chúng tôi ghi nhận một số điểm đáng chú ý như sau:

1. Ls Hòang Duy Hùng, đại diện Cộng Đồng NVGQ Houston và Phụ Cận đứng tên thư mời đồng bào tham dự Hội Thảo, là người có thành tích:

- Lột mặt nạ Mặt Trận QGTNGPVN tức MT/HCM/Băng đảng Mafia Việt Tân qua quyển tuyển tập dày cộm đầy đủ tài liệu chứng minh MT/HCM Băng Đảng Mafia Việt Tân là TAY SAI Cộng Sản Việt Nam. Nhưng cách đây hai năm, Ls Hòang Duy Hùng quay gót 180 độ, công khai tuyên bố “HỢP TÁC GIAI ĐỌAN” với Băng đảng Mafia Việt Tân. Có phải Ls Hòang Duy Hùng đã nhổ rồi liếm không?

- Nhân danh Chủ tịch Cộng đồng NVQG Houston và PC, lên tiếng CHIA BUỒN về cái chết của Hòang Minh Chính, một đảng viên lão thành cao cấp VC, sang Mỹ dưới danh nghĩa chữa bệnh nhưng thực sự là vận động “hòa hợp hòa giải dân tộc” qua mô hình ba thành phần gồm: Đảng CSVN, Đảng Trong Nước và Đảng Hải Ngọai! Ls Hòang Duy Hùng cũng chia buồn luôn với Đảng Dân Chủ Việt Nam (đảng do CSVN dựng lên) của BS Nguyễn Xuân Ngãi!

- Nhân danh Chủ tịch Cộng đồng NVQG Houston và PC ra văn thư nhiệt liệt ủng hộ Lời Kêu Gọi biểu tình tại gia, bất tuân dân sự của HT Quảng Độ ngày 29-3-2009 mà các thức giả hải ngọai đã lật tẩy đây là thủ đọan “treo hầu dê bán thịt chó”, nhằm cổ vũ luận điệu “hòa hợp hòa giải dân tộc vô điều kiện” của CSVN, tạo cái bẫy hiểm độc để mọi người dân trong nước và nhất là khối 3 triệu dân Việt hải ngọai đều đòan kết dưới lá Cờ Đỏ Sao Vàng, chỉ nhằm chống Trung Cộng mà dẹp bỏ chủ trương lật đổ chế độ độc tài đảng trị CSVN là nguyên nhân chính, là thủ phạm làm mất lãnh thổ về tay Trung Cộng.

2. Thư Mời nói ỡm ờ để dễ câu người tham dự Hội Thảo và có thể lừa gạt đồng hương: “Chống ngoại xâm dưới hình thức mới trong thời đại này như thế nào, kính mong quý vị đến tham dự cuộc hội thảo” Phải chăng hình thức mới nầy là ủng hộ và thực hiện Lời Kêu Gọi biểu tình tại gia, bất tuân dân sự của HT Quảng Độ ngày 29-3-2009? Do đó, sau khi diễn giả Mai Thanh Truyết thuyết trình xong, có thể sẽ đến màn cụp lạc là mọi người tham dự Hội Thảo và các tổ chức đảng phái do Băng đảng Mafia Việt Tân đứng sau lưng sẽ “đồng thanh, nhất trí” ký tên vào bản Quyết Nghị nhiệt liệt ủng hộ Lời Kêu Gọi biểu tình tại gia, bất tuân dân sự của HT Quảng Độ ngày 29-3-2009, vì đây là hình thức chống ngọai mới mẻ, chưa từng có trong thời đại nầy.

Tóm lại, quý đồng hương có thể tham dự buổi Hội Thảo nêu trên để hiểu biết thêm về vấn đề Bâu Xít Tây Nguyên được thuyết trình bởi khoa học gia Tiến Sĩ Mai Thanh Truyết. Nhưng đến mục “bảo vệ lãnh thổ chống xâm lăng Trung Cộng bằng hình thức mới: "Biểu tình tại gia, bất tuân dân sự, hòa hợp hòa giải vô điều kiện với CSVN theo kiểu Quảng Độ” được Băng đảng Mafia Việt Tân cò mồi thì quý vị đồng hương cần cảnh giác, đừng dễ dàng ký tên vào các giấy tờ gì của Ban Tổ Chức buổi Hội Thảo mời mọc. Vì buổi Hội Thảo nầy đích thị do Băng đảng Mafia Việt Tân đấu thầu, giao nhiệm vụ cho Ls Hòang Duy Hùng lấy danh nghĩa Chủ tịch Cộng Đồng NVQG Houston và PC tổ chức, lợi dụng vụ Bâu Xit Tây Nguyên để thúc đẩy tiến trình hòa hợp hòa giải dân tộc vô điều kiện với CSVN.

Một lần nữa, qua vụ Hội Thảo này, Ls Hòang Duy Hùng càng lộ thêm hình ảnh một công cụ thừa hành lệnh của Băng đảng Mafia Việt Tân tay sai VC, đã có công lớn sắp xếp và đưa Ls Hòang Duy Hùng lên ngồi ghế Chủ tịch Cộng Đồng NVQG Houston & Phụ Cận. Rõ ràng Ls Hòang Duy Hùng thuộc lọai second- hand henchman của CSVN vậy.

Tuấn Phan

Al Hoang wrote:

Kính gởi tang quyến Gs. Hoàng Minh Chính, Bs. Nguyễn Xuân Ngãi và toàn thể Đảng Dân Chủ Việt Nam:

Nhận được hung tin giáo sư Hoàng Minh Chính, Tổng Thư Ký cuả Đảng Dân Chủ Việt Nam, một chiến sĩ kiên cường đấu tranh cho đa đảng và dân chủ cho đất nước, đã mệnh chung vào ngày 7 tháng 2 năm 2008, nhằm ngày Mồng Một Tết Mậu Tý. Đây là một sự mất mát lớn lao cho Đảng Dân Chủ Việt Nam nói riêng và cho tiến trình dân chủ hóa đất nước nói chung.

Xin thay mặt cho Hội Đồng Đại Diện CDNVQG Houston và Phụ Cận thành kính phân ưu cùng gia quyến Gs. Hoàng Minh Chình cùng toàn thể Đảng Dân Chủ Việt Nam. Nguyện xin hương linh Gs Hoàng Minh Chính được an nghỉ vĩnh hằng.

Thành Kính Phân Ưu

Hoàng Duy Hùng
CT Cộng Đồng Houston

Miệng lưỡi Hoàng Duy Hùng – Giở thói Tiểu Nhân

(Tuấn Phan)

Cháu Hoàng Duy Hùng,

Dựa vào hai điều:

1.-Mặt nạ VÀNG VỎ ÐỎ LÒNG của Mặt Trận/đảng Việt Tân đã bị cháu tận tình lột ra, biểu tượng sinh động bằng cái logo màu rất đẹp trên bìa Tuyển Tập Lột Mặt Nạ MTQGGPVN (Hậu Hoàng Cơ Minh), gọi tắt là Tuyển Tập.

2. Câu thứ nhất trong Lời Nói Ðầu của Tuyển Tập, cháu víết: Gần đây có một câu ca dao mới trong dân gian như sau:

Việt Tân, Việt Cộng, Việt gian

Ba Việt cộng lại tan hoang nước nhà

Rõ ràng cháu ra "tuyên ngôn" khẳng định Việt Tân, Việt Cộng, Việt gian là MỘT, là tội đồ của dân tộc Việt Nam. Dù Tuyển Tập này in từ cuối năm 1999 nhưng lời khẳng định trên của cháu vẫn còn giá trị và được chứng minh bằng các hành động xanh (vàng) vỏ đỏ lòng của Mặt Trận/ đảng Việt Tân cho đến ngày gần đây, mới nhất là vụ đài phát thanh Chân Trời Mới của đảng Việt Tân đã tuyên truyền cho VC, phỉ báng QL/VNCH.

Ðó là hai tiền đề làm nền tảng cho ý kiến của chú liên quan việc cháu "hợp tác giai đoạn" nhóm mỹ từ thay cho bắt tay, đầu hàng, ấn tượng hơn là "nhổ rồi liếm" Mặt Trận/đảng Việt Tân. Ðể tiện đối chiếu, chú ghi gắn gọn nhận xét của chú dưới đừng đoạn trong thư không niêm của cháu như sau (phần màu xanh là của HDH):

Thư Không Niêm Kính Trả Lời Ông Tuấn Phan:

Kính gởi ông Tuấn Phan:

Trong những ngày qua ông lên mạng, văn phong khích tướng cho rằng tôi "nhổ ra liếm lại" nên không trả lời ông công khai Thật ra, người có trình độ nhìn nhận thấy rõ tôi quý mến ông nên tôi lưu tình không muốn làm sứt mẻ tình cảm đó. Nhưng ông không hiểu được thâm ý của kẻ hậu sinh, ông hâm hở tỏ ra đắc chí nghĩ rằng hạ được một đối thủ. Ðáp lại lời yêu cầu của ông, tôi xin trả lời như sau:

- Do trọng tuổi tác và có thiện cảm cùng là chiến hữu chống Việt Tân nên cháu đã tự ý gọi Tuấn Phan bằng chú, xưng cháu ngọt xớt. Nay cháu theo Việt Tân nên đổi giọng, gọi chú là ông, một chuyện thường tình! Gần 10 năm qua, cháu xem Mặt Trận QGTNGPVN/đảng Việt Tân là đối thủ, thậm chí là ÐỊCH, nay theo Việt Tân, cháu lại trở giọng gọi chú là… đối thủ, đúng là miệng lưỡi Hoàng Duy Hùng!

Gọi vậy là sai, vì chú có ý kiến và thái độ về vấn đề chính trị, chứ không phải là một chính trị gia, không hề tranh đương quyền lực hay thế đứng chính trị giø với cháu thì làm sao chú là ÐỐI THỦ của cháu được? Việc đưa ý kiến, phê bình chính trị là một sinh hoạt dân chủ ở nước Mỹ, người dân Mỹ đâu có xem Tổng Thống Mỹ là "đối thủ" của họ, phải không cháu?

1/ Vì quan niệm Quyền Lợi Tổ Quốc Việt Nam là tối thượng nên năm 1979, Cộng Sản Trung Quốc tấn chiếm VN, nhiều tù nhân QLVNCH ở trong các trại giam sẵn sàng xông pha ra chiến trường với CSVN để đánh trả Trung Quốc. Bây giờ có người quan niệm nếu Trung Quốc xâm lăng Việt Nam, họ sẵn sàng đứng chung với CSVN để ngăn chận hiểm họa bị mất nước vào tay Trung Quốc. Trong hoàn cảnh này, đứng chung với CSVN không có nghĩa là công nhận những việc làm khác của CSVN là đúng, cũng không có nghĩa là chấp nhận hòa hợp hòa giải với CSVN. Chính trị gọi đây là hành động liên minh công tác.

- Cháu ăn ốc nói mò, khi Trung Cộng hay Miên Cộng mới rục rịch đánh Việt Nam, thì nhà cầm quyền Hà Nội đã vội vã dời các trại tù cải tạo vùng gần biên giới Việt Hoa, Việt Miên vào sâu trong nội địa. Dù các tù cải tạo có yêu nước Việt, sẵn sàng hy sinh mạng sống cùng CSVN chống Tàu Cộng, Miên Cộng nhưng liệu CSVN có TIN TƯỞNG giao cho vũ khí không hở cháu?

Người Việt Quốc Gia từng "liên minh công tác" chống Pháp với Cộng Sản Hồ Chí Minh trong Chính phủ liên hiệp năm 1946, nhưng hậu quả ra sao, cháu đã biết rõ hơn chú. Bây giờ cháu lại xúi NVQG liên minh công tác với Việt Cộng thông qua Việt Tân thì cháu, một chính trị gia 45 tuổi rồi mà chưa mở mắt hay sao?

- CSVN là VÔ TỔ QUỐC, bằng chứng chúng đã hiến đất dâng biển cho Tàu năm 2000. Một cán bộ cao cấp của MT/ đảng VT kêu gọi NVQG hải ngoại tạm ngưng chống Cộng, hợp tác với CSVN để tạo sức mạnh tổng hợp chống lại Tàu Cộng. Lúc đó, hiønh như chú không thấy LS Hoàng Duy Hùng, Chủ tịch PTQDVNHÐ hưởng ứng lời kêu gọi "bảo vệ Tổ Quốc" nói trên của MT/Việt Tân mà đến hôm nay mới "liên minh công tác" với Việt Tân để chống … Việt Cộng?

Ai ở hải ngoại đấu tranh mà không nhân danh quyền lợi Tổ Quốc đâu hở cháu? Thí dụ Chính phủ Nguyễn Hữu Chánh, Mặt Trận/đảng Việt Tân còn giương mạnh "ngọn cờ Tồ Quốc" hơn ai hết nhưng hai thế lực chính trị này đã bị cháu tận tình ra bạch thư, lột mặt nạ.

Bây giờ cháu đem mặt nạ Mặt Trận/đảng Việt Tân che vào mặt cháu, nay mai cháu cũng sẽ làm như thế đối với Nguyễn Hữu Chánh nữa chứ gì? Chính trị mà, thù đó bạn đó và ngược lại bởi thế những bậc đạt nhân quân tử thường lánh xa chỗ gió tanh mưa máu của chính trị, bất đắc dĩ lắm mới lộ diện nhất thời để an bang tế thế.

2/ Sau hơn 3 thập niên, CSVN chễm chệ cai trị đất nước. Là người đấu tranh, tôi cảm thấy có bổn phận tìm con đường rút ngắn ngày tàn của CSVN. Giai đoạn này, CSVN tung chiến dịch bắt giam và khủng bố các nhà đấu tranh dân chủ ở trong nước. Nhu cầu cấp bách là phải kết đoàn mọi người cùng chung mục tiêu chỉa mũi dùi tấn công CSVN. Vì thế, tôi sẵn sàng liên minh công tác với Việt Tân không có nghĩa là tôi công nhận những việc làm trước đây của Việt Tân là đúng. Tôi đã trả lời rõ ràng tôi không theo Việt Tân. Do đó, ông vội quy kết cho tôi là "nhổ ra liếm lại" chỉ lộ cho mọi người thấy trình độ nhận thức đấu tranh của ông. Tôi không nhận cụm từ này và xin trả lại cho ông. Cho tới ngày hôm nay tôi vẫn xác nhận những gì tôi viết về MTQGTNGPVN – Việt Tân trươ'c đây là đúng. Nhưng nếu sau này Việt Tân thay đổi, tôn trọng luật đấu tranh, tôi sẵn sàng hợp tác. Ðối lại, những người trước đây là "bạn" của tôi mà sau này cư xử trái luật đấu tranh, ép buộc mọi người phải theo ý mình thì xin lỗi tôi sẽ chô'ng đối.

- Cháu đem cái gọi là "luật đấu tranh" ra biện minh hành động của miønh vì trong "luật đấu tranh" của cháu có sách lược phản bội, trở cờ " miệng khạc đàm nhớt vào mặt Việt Tân, rồi lưỡi liếm lại đàm nhớt đó". Trong một bài riêng, chú sẽ phân tích lý do đích thực khiến cháu có hành động bẩn thỉu này núp dưới vỏ bọc "hợp tác giai đoạn, liên minh công tác" với Việt Tân.

- Cháu không nhận cụm từ NHỔ RỒI LIẾM là phải vì ở tòa án, có tên nghi can sát nhân nào ngu đần nhận tội ngay dù trước mặt đầy tang chứng cho đến khi bồi thẩm đoàn đưa ra một phán quyết?

- Cháu đã khẳng Việt Tân, Việt Cộng, Việt gian là MỘT, đã làm tan hoang nước nhà nhưng vào ngày 11/2/2007 tại Houston, TX và cháu đã bắt tay, và tuyên bố hợp tác giai đoạn với Việt Tân bất chấp mới đó đài phát thanh Chân Trời Mới của Việt Tân vừa tuyên truyền cho CSVN và phỉ báng QL/VNCH. Còn sau này, hay mai mốt gì nữa hở cháu?

3/ Một "nhà tu" mà rủ tôi đi ăn cướp, chắc chắn tôi không đi. Một tên ăn cướp rủ tôi đi cứu người lọt xuống giếng, tôi sẽ đi. Không đi với nhà tu để ăn cướp không có nghĩa là tôi khinh thường nhà tu hay không tôn trọng quyền lãnh đạo tôn giáo của nhà tu. Ði với tên cướp cứu nạn nhân ở dưới giếng không có nghĩa là tôi gia nhập băng cướp hoặc công nhận những tội lỗi trưóc kia của tên cướp là đúng. Chuyện nào ra chuyện đó mới chính là người mang Tâm cho đất nước.

- Một nhà tu mà đi ăn cướp thiø đâu còn là nhà tu nữa, y đã biến thành một tên ăn cướp mà cháu vẫn kính trọng" sao? Thế thì cháu vẫn kính trọng luôn Thiền sư Nhất Hạnh của đảng cướp Việt Cộng, mấy Linh mục Mỹ phạm tội xâm phạm tình dục con chiên phải không?

- Cháu khẳng định Việt Tân, Việt Cộng, Việt gian là MỘT, đã làm tan hoang nước nhà, bao nhiêu người dân Việt bị thảm sát, tài nguyên quốc gia bị kiệt quệ thì sá gì một mạng người, một vụ cướp theo thí dụ của cháu. Cháu xác nhận theo Việt Tân như theo tên cướp để cứu… người, tức cháu tự nhận mình "nhổ rồi liếm", trở giọng ca ngợi lòng "nhân đạo" của "tên cướp" Việt Tân, tay sai của Việt Cộng?

/ Ông vu chụp cho tôi đi đấu tranh là vì muốn làm lãnh tụ Tôi đi đấu tranh là vì bổn phận của một công dân Việt Nam không chấp nhận chế độ bạo tàn CS. Tôi làm hết mình, thành công thất bại hay định mệnh tương lai tôi phó thác cho Bề Trên. Một là ông bộp chộp, hai là ông có tật giật mình hoặc suy bụng ta ra bụng người nên ông mới vu chụp lung tung như vậy, tôi xin trả sự vu chụp đầy tham vọng đó cho ông.

- Ai không có tham vọng, tham vọng tự nó không là điều xấu. Là chính trị gia, cháu vào sanh ra tử, chịu tù tội, đóng cửa văn phòng luật sư, tranh cử ở Houston để… giải trí vui chơi sao? Thậm chí cháu suýt mất vợ viø cương quyết giữ lập trường chính trị của mình, chống lại bà mẹ vợ tương lai! Không ai nghi ngờ lòng yêu nước, nhiệt tình đấu tranh của cháu cả, Việt Nam trong trái tim của cháu mà! Trước đây, có người còn hy vọng cháu sẽ là vị tổng thống tương lai của nước Việt Nam mới nữa kìa.

Nhưng đó là con người của cháu trước ngày 10-2-2007 khi bàn tay cháu còn sạch sẽ, chưa chạm đến bàn tay TBT Lý Thái Hùng của Việt Tân, còn bây giờ thì khác. Ðúng là hy vọng càng cao thì thất vọng càng lớn!

5/ Về việc chuyện riêng và chuyện chung, không phải cứ nhân danh chuyện chung thì cái gì cũng chuyển lên trên mạng. Thí dụ, chuyện vợ chồng con cái tranh luận nhau về phương thức biểu tình chống Cộng, có những bất đồng, không có nghĩa là vì chuyện chung mà mang báo cáo với toàn thiên hạ trên net. Thí dụ khác, ông có email cho tôi những tin tức và quan điểm của ông về một số nhân vật trong PGHH, không phải nhân danh chuyện chung mà tôi có quyền chuyển các email đó trên mạng. Tôi phải tôn trọng ông, ông chuyển lên trên mạng trước, nếu ông không chuyển mà tôi muốn chuyển, tôi phải có sự đồng ý của ông. Ðặc biệt, ông với tôi còn đang thân tiønh, chuyện gì thì ông cứ hỏi riêng tôi đã, nhất là điện thoại cho nhau để giải tỏa những uẩn khúc, tôi sẽ phục ông. Thí dụ, bác Nguyễn Văn Chức, nghe những nguồn tin bóp méo này, bác đã gọi điện thoại hỏi thẳng tôi, tôi trả lời. Bác thở ra nhẹ nhỏm viø biết tôi vẫn giữ vững lập trường. Cung cách hành xử này của bác Nguyễn Văn Chức làm tôi tăng phần kính phục và quý mến. Còn ông, trong lúc tôi đi công tác xa, email cho ông biết, xin ông đợi , và nếu được, gọi điện thoại hoặc cho tôi số điện thoại, tôi trả lời.

- Cháu là nhân vật công chúng nổi tiếng (a famous public figure) phải chịu chung tình trạng của các nhân vật công chúng khác ở mọi lãnh vực: chính trị, tôn giáo, nghệ thuật…., là không có gì là riêng khi lọt ra ngoài tủ sắt cả. Thí dụ nhỏ, ca sĩ hàng đầu nhạc Pop Britney Spears có bầu cũng làm cả thế giới biết qua TV, báo chí… Trước đây, có người trích dẫn đưa lên NET một sự kiện gì đó từ quyển "Việt Nam trong trái tim tôi" dù tác giả Hoàng Duy Hùng có ghi là chỉ dành đọc kín, thế nhưng không thấy cháu phản đối giø cả.

Một nghi can sát nhân, hãm hiếp không hưởng quyền bất khả xâm phạm về chuyện riêng tư, nên cơ quan công lực mới có án lệnh khám xét tư gia, lục lọi bàn tủ của đương sự. Một chính trị gia cũng thế, nên mới có chuyện: ƯCV Tổng thống Mỹ Barack Obama bị khui ra vụ không đóng tiền phạt parking lúc ông còn là sinh viên đại học Harward, chuyện Bill Clinton bị moi vụ trốn quân dịch thời chiến tranh Việt Nam, dan díu với người đẹp Monica….

Chính trị gia Hoàng Duy Hùng tham gia cuộc chơi chính trị mà muốn "tốt khoe ra xấu che kín" mọi thứ thì thật là khôn lõi đấy! Ngay trong thư này, cháu cũng khui ra chuyện chú hưởng tiền bệnh SSI và ở nhà housing, thế đây có phải là chuyện riêng tư không hở cháu?

- Chú lên tiếng về vụ Ban Trị Sự Trung Ương PGHH phe Nguyễn Thành Long đã bao che Lê Tấn Bửu về tội xúc phạm và hạ nhục nhà cách mạng ái quốc Hùynh Phú Sổ (Ðức Huỳnh Giáo Chủ PGHH). Cháu biết được chuyện này qua tờ Diễn đàn PGHH nhưng BẤT NGỜ, cháu đưa lên NET Văn Thư có letter head đàng hoàng của cháu viết ngày 10-9-2004 chất vấn Ban Trị Sự này. Chú không thể tin là thật nên mới gọi điện thoại cho cháu xin xác nhận.

- Chú làm sao biết cháu đi xa, đợi cháu cả tuần mà cháu không chịu trả lời trên NET về vấn đề chung (HDH và Việt Tân) đã được cháu tung hê cho thiên hạ biết nên chú buộc phải đưa ra mọi thứ có liên quan vấn đề chung này trước công luận.

Là tình thân, sao cháu không cho chú biết trước khi cháu gởi Văn Thư cho Ban Trị Sự Trung Ương PGHH? Là tình thân, sao cháu không cho chú biết trước khi cháu quyết định "hợp tác giai đoạn" với Việt Tân? Là tình thân cháu có cho bác Nguyễn Văn Chức biết hành động "nhổ rồi liếm' của cháu khi thay đổi lập trường theo Việt Tân, khi cháu tổ chức đón tiếp tên thò lò Nguyễn Chính Kết (tên gọi của bác Chức)?

6/ Một người ly dị vợ, con thì bị án tù đại hình, lên net giảng sống luân lý và hạnh phúc gia đình thì ông nghĩ sao. Một người không có bị bệnh bao nhiêu, còn đi làm được, chưa tới tuổi về hưu, tìm cách khai để ở nhà hưởng tiền bệnh, hưởng trợ cấp, ở housing, có thời giờ lên trên net dạy dỗ người khác làm sạch tệ nạn xã hội, ông nghĩ có được hay không? Nếu nhân danh vì chuyện chung, làm sạch tệ nạn xã hội rồi mang lên trên net ráo cả, ông nghĩ như vậy đúng hay saỉ.

- Phải chăng ở đoạn này cháu muốn tố cáo chú mà không can đảm nêu đích danh? Cháu không phân biệt được thế nào là tiền già, tiền bệnh, tiền hưu hay sao? Cháu lên án Nguyễn Phước Ngươn là "tên côn đồ đầu đường xó chợ" nay cháu lại dùng miếng võ SSI của hắn cộng thêm housing để làm vũ khí trả đũa chú thì thật hết ý kiến!

Việc chú hưởng tiền bệnh SSI và ở nhà housing của chính phủ không phải là chuyện bí mật, và cũng không phải là chuyện phạm pháp; đó là quyền hưởng sự phúc lợi của một người dân bất hạnh, nghèo khó theo chính sách nhân đạo của nước Mỹ. Bệnh hoạn và nghèo khó không phân biệt tuổi tác; cháu có chắc rằng gia đình cháu luôn mạnh khỏe và giàu sang suốt đời dưới ân sủng của Chúa mà cháu đem chuyện bệnh họan, nghèo khó phải hưởng tiền SSI và ở nhà housing của chú ra đả kích?

Năm 2005, khi cháu sang Seattle dự lễ 30/4, vợ chồng và con cái của cháu có đến thăm nhà housing của chú. Chuyện hưởng tiền SSI vì bệnh COPD - Chronic Obstructive Pulmonary Disease, chú đã công khai hóa lần nữa mới đây trên ThaoLuan@yahoogroups.com, Sunday Mar 4, 2007. Nếu cháu còn nghi ngờ chú bệnh giả, làm chuyện vô đạo đức, phạm pháp thiø cháu có quyền "lật mặt nạ" chú, chính thức yêu cầu chính quyền Mỹ cắt tiền trợ cấp SSI và gia cư housing mà chú đang hưởng!

Cháu đừng nên giở THÓI TIỂU NHÂN, lập lời nói bóng nói gió vụ tiền SSI và housing của chú để trả đũa, gỡ gạt hành động "nhổ rồi liếm" của cháu. Ghê tởm thay lòng dạ của một trí thức trẻ tuổi, ngoan đạo như cháu mà muối mặt trở cờ theo bọn Việt Tân chưa đủ, còn nuốt vào và phun ra lại lời vu cáo của Nguyễn Phước Ngươn, một kẻ mà cháu từng mạt sát là "tên côn đồ đầu đường xó chợ"!

7/ Trước đây tôi tưởng caliph của ông cao, ông biết tôn trọng luật dân chủ, ông biết bao dung để bao che cho các chiến sĩ. Nhưng cung cách hành xử của ông mấy ngày qua làm tôi thất vọng, tôi có cảm giác ông canh me, nhân danh là "người quan tâm thời cuộc" chớ không phải là "chiến sĩ trong thời cuộc" nên ông tự cho mình cái quyền bắn hạ tất cả những ai không làm theo ý ông. Ra chiến trường trước mặt phải lo đối đầu với Cộng Sản mà đàng sau thì phải phập phòng lo né đạn của mấy "người quan tâm" như ông thì các chiến sĩ dễ gục ngã lắm ông ơi. Ông có thấy bây giờ giới trẻ không còn chịu ra dấn thân nữa không? Một phần cũng vì sợ pháo đạn của những người "quan tâm" như ông.

- Chú quan tâm thời cuộc vì tự lượng sức mình không đủ điều kiện trực tiếp dấn thân ở trong thời cuộc như cháu, nhưng với chữ nghĩa, chú cũng tham gia thời cuộc đấy chứ?

- Ở chiến trường có ba loại chiến sĩ: a/ chiến đấu kiên cường. b/ đào tẩu vì sợ chết, về nhà với vợ con. c/ đào tẩu ra hàng và cộng tác với địch quân.

Tuổi trẻ ở hải ngoại cũng có ba loại: a/ trùm chăn. b/ dấn thân với lập trường "trước sau như một". c/dấn thân với lập trường chong chóng, hoặc tệ hại hơn là "nhổ rồi liếm". Cháu là tuổi trẻ đầy nhiệt huyết, dấn thân vì tương lai của đất nước nhưng tiếc thay giờ chót lại tự đặt mình vào loại C!

Người ta đón nhận kẻ lầm đường chứ không tha thứ kẻ PHẢN BỘI. Cộng Sản Việt Nam chỉ dùng kẻ phản bội nhất thời mà không tin, dùng xong vất bỏ, không giết cũng là may. Việt Tân đâu có ngu tin KẺ HAI LÒNG, sớm đánh tối đầu vì hàng ngũ Việt Tân không thiếu luật sư, bác sĩ v.v… trong "Hội Chuyên Gia", có đầu óc nhận xét, phân loại kỹ kẻ hàng thần đấy chứ!

Ông đã không muốn lưu giữ cảm tình tôi dành cho ông, không tôn trọng luật đấu tranh, không tôn trọng tôi, cắt đứt duyên tri ngộ, tôi không còn con đường lựa chọn, buộc lòng phải trả lời ông công khai trên mạng và cũng xin từ nay kính nhi viễn chi để tránh có những ngộ nhận và rạn nứt thêm sau này.

Trân trọng,

Hoàng Duy Hùng.

- Cháu muốn người tôn trọng thì trước cháu hãy tự trọng mình. Ngay ở đoạn 6 thư này, cháu giở thói tiểu nhân, đem sự bệnh hoạn và nghèo khó của chú ra làm vũ khí trả đũa chú, thì thử hỏi cháu có tự trọng, có xứng đáng là một trí thức với tham vọng là một lãnh tụ Việt Nam tương lai không? Tài năng thì cháu có, mà đức hạnh của cháu thì ra sao?

Chú nhớ có ai trên NET viết: Tôi có chiến hữu, chứ không có thân hữu. Ý tưởng thật trắng trợn nhưng dứt khoát. Chiến hữu thường sẽ là thân hữu nhưng thân hữu có khi không phải là chiến hữu. Khi "chiến hữu đâm sau lưng chiến hữu" thì chú phải có sự chọn lựa. Nhưng vì thân tình, chú thà mất lòng chứ không cam tâm để cháu lọt xuống vực sâu… Nếu cháu cảm thấy lời phê bình của chú chỏi tai quá, không muốn nghe, thích lời ca nhẹ nhàng, nhạc êm dịu của Trịnh Công Sơn thì tùy ý cháu.

- Cuối cùng, mới mấy ngày mà cháu đã nuốt lời mình: Sau bài trả lời này của cháu, chú [Tuấn Phan] muốn "đục" cháu thì cứ việc, cháu lặng thinh…. Nếu chú cho rằng cháu non kinh nghiệm, chú [Võ Văn Sáu] nhất định dập cháu te tua, cháu vẫn vui nhận và thinh lặng.

Chú đặt tựa bài "Miệng Lưỡi Hoàng Duy Hùng" không phải oan cho cháu đâu bởi vì cháu đã biến miệng lưỡi của một luật sư, thay vì tranh cãi đem lại công lý cho mọi người, thành miệng khạc đàm vào mặt Việt Tân, lưỡi liếm lại ngay chất dơ bẩn này! Tội nghiệp và thương hại cháu chứ không phải là ghét bỏ cháu nên mới nói lời thẳng mực tàu, đau lòng gỗ này! Còn kịp thời gian cho cháu quay về nẻo chánh, đấy cháu ạ!

Chào cháu,

Tuấn Phan

(Người quan tâm thời cuộc)

Nam Nhan- "ÔNG THIỆN" VÕ NGUYÊN GIÁP CỦA BS TRẦN XUÂN NINH

2009-05-19T07:16:00.000-07:00

"ÔNG THIỆN" VÕ NGUYÊN GIÁP CỦA BS TRẦN XUÂN NINH
NAM NHÂN (Quân nhân QLVNCH)

Những ngày tang tóc của Việt Nam -Tướng Giáp của Hà Nội

Ngày 12-5-2009, Bs Trần xuân Ninh có viết một bài về tên đại tướng việt-gian-cộng-sản Võ nguyên Giáp.

Bác sĩ Trần Xuân Ninh. Đỗ hoàng Điềm

* Tiến sĩ Bogdan Borusewicz (trái), Chủ tịch Thượng Viện Ba Lan và ông Lý Thái Hùng, Tổng Bí Thư Đảng Việt Tân (phải) trong cuộc tiếp kiến tại văn phòng Chủ tịch.

Hoàng Cơ Định (Bào Đệ Hoàng Cơ Minh)

Nếu tạm lấy cái mốc là 1954, khi Việt Nam bị chia đôi bằng Hiệp định Genève 1954 về VN, cho đến nay là tròn 55 năm, chắc khó có thể tin rằng những người đang lãnh đạo một "đảng chính trị" như Bs Trần xuân Ninh, mà chúng tôi nhận thấy về kiến thức, về lý luận… hơn hẳn một cái đầu so với những Hoàng cơ Định, Lý thái Hùng, Nguyễn kim Huờn, Đỗ hoàng Điềm cộng lại, mà vẫn còn hiểu về nhân sự chóp bu của tập đoàn việt-gian-cộng-sản rất hời hợt.

Tập đoàn việt-gian-cộng-sản đã lăng-xê tên việt-gian 99 tuổi lên sân khấu chính trị vào lúc này nhằm:

1) Làm tên "hề phường chèo", mở màn cho lá bài chủ trong thực thi âm mưu "hòa giải--hòa hợp", giúp phóng hỏa tiễn mang tên "nghị quyết 36", vượt đại dương, nhằm vào các Cộng đồng người Việt tị nạn việt-gian-cộng-sản trên toàn thế giới. Đó là ông sư rậm râu Quảng Độ với cái bùa "Lời kêu gọi biểu tình tại gia, bất tuân dân sự", mà đầu đạn hạt nhân của hỏa tiễn chính là yêu cầu thứ 3 của Lời kêu gọi, nguyên văn như sau:

"Yêu cầu Nhà cầm quyền Việt Nam khẩn cấp triệu tập một Đại hội Đại biểu Toàn dân bao gồm các nhà khoa học, các chuyên gia kinh tế, kỹ thuật cơ khí luyện kim, các chiến lược gia quân sự cùng đại biểu các thành phần dân tộc bất phân chính kiến, tôn giáo trong và ngoài nước để cùng nhau thống nhất ý kiến chận đứng việc khai thác bô-xít ở Tây nguyên."

Hề phường chèo Võ nguyên Giáp mào đầu cái vụ bô-xít trước. Dàn nhạc phường chèo trí thức ngựa trong nước nổi lên. Mấy anh cựu chính khách sa-lông hải ngoại biểu diễn đèn mầu nhấp nháy, lũ truyền thông bài tây ba lá ở hải ngoại chạy phông màn, kê đạo cụ và cùng với màn nhung của sân khấu kéo lên, tiểu đồng Võ văn Ái ra sân khấu, theo sau là thị tỳ Faulkner ỏn ẻn e thẹn; tiếng giao thớt, bát đĩa của tiệm Phở bò vang lên hòa với tiếng rao của những tên "lãnh tụ" các tổ chức, đảng phái, hội đoàn được sản xuất theo kiểu sang băng lậu, làm không khí rạp hát chính trị sôi nổi chờ kép độc ra sân khấu. Khi đã làm cho khán giả chú tâm hết mức rồi, bấy giờ kép độc Quảng Độ mới đi đúng kiểu diễn viên chèo, ra sân khấu, và cao giọng như Ái Liên (mẹ đẻ của Ái Vân) hát theo làn điệu "lý con sáo" bài "Lời kêu gọi biểu tình tại gia, bất tuân dân sự".

Nội dung chính yếu của cái gọi là Lời kêu gọi của ông Quảng Độ chứa đựng âm mưu gì? Và ông Quảng Độ là ai? Từ khi được sinh ra cho đến ngày hôm nay, ông Quảng Độ đã và đang làm lợi cho Việt Nam Cộng Hòa hay làm lợi cho việt-gian-cộng-sản, thì đã có nhiều người trưng dẫn tài liệu cụ thể bằng hình ảnh, tài liệu. Còn số công khai ký tên thật để bào chữa, chạy tội cho ông Quảng Độ và cái tổ chức mang tên Giáo hội Phật giáo Việt nam thống nhất, thì vừa ít ỏi lại vừa không trưng dẫn được, dù chỉ một hình ảnh nhỏ như con cá lòng tong. Trong đó phần lớn mang tình cảm tôn giáo, không dùng lý trí xét đoán, phân tích xem đúng sai như thế nào. Còn một số ít khác thì dùng nick ma nick chuột để trao đổi, tranh luận một sự việc có liên quan đến vận mệnh của cả dân tộc và đất nước Việt Nam, bằng cái kiểu của trẻ con, hỷ mũi chưa sạch!

Xin đưa một thí dụ: Trên Diễn đàn Công luận, message 209049, có một bài ngắn ký tên là Dze Tiêu. Nhưng có thân hữu cho biết đó là Dương hiếu Nghĩa (từng là đại tá của QLVNCH). Vì chúng tôi chưa thực tin như vậy, nên lược bỏ phần góp ý với Dze Tiêu. Bởi nếu Dze Tiêu đúng là Dương hiếu Nghĩa thật, thì không đáng nói với hắn ta. Các vị đại tá QLVNCH như Trần văn Phấn, Hồ hồng Nam… và ngay cả nhà báo Việt Thường, cùng ở tù chung tại trại tù Z30D, Hàm Tân, Thuận Hải, đã chứng kiến tận mắt việc Dương hiếu Nghĩa, kể công với thằng thiếu tá công an việt-gian-cộng-sản, giám thị trưởng nhà tù lúc đó, là Trịnh Nhu, rằng:

"Thưa ban, tôi chính là người đã bắn chết hai anh em thằng Diệm và thằng Nhu trong xe tăng của tôi đấy ạ ".

Nghe xong tên Nhu hỏi: "Mày cấp bậc gì?". Dương hiếu Nghĩa cười nịnh: "Thưa ban, đại tá ạ". Tên Nhu lộ vẻ khinh bỉ: "Mày mà là đại tá thì tao phải là đại tướng!"

Trước cảnh đó, ông đại tá Trần văn Phấn, xấu hổ quá, gân quai hàm giật giật, long lanh nước mắt. Còn ông đại tá Hồ hồng Nam thì mặt xưa nay vốn mai mái vì viêm gan và đau bao tử, bỗng đỏ bừng lên như bị lên cơn huyết áp cao."

Việt-gian Võ nguyên Giáp hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ "hề chèo", mào đầu cho kép độc Quảng Độ ra sân khấu chèo, quảng cáo cho cái gọi là "hòa giải" với ngụy quyền việt-gian-cộng-sản, nghĩa là như ông Quảng Độ yêu cầu là, ngụy quyền việt-gian-cộng-sản "phải khẩn cấp TRIỆU TẬP". Nghe lệnh triệu tập của việt-gian mà người Việt tị nạn việt-gian-cộng-sản bò về họp với nó, thì không chỉ là "hòa giải"với nó mà chính là ĐẦU HÀNG CHÚNG NÓ.

Nhớ lại việc Dương văn Minh nghe lời tên việt-gian khát máu đầu trọc Thích trí Quang, để ra lệnh buông súng hàng quân xâm lược đỏ, thì hành động của Quảng Độ có khác gì đâu, có khi còn thâm độc hơn là khác!!!

Bất cứ ai, dù là Việt nam hay người ngoại quốc; dù là ở trong hay ngoài VN, mà KHÔNG NHÌN RA CÁI ÂM MƯU đó của sự phối hợp có bài bản giữa việt-gian-cộng-sản và sư rậm râu Quảng Độ, thì ĐÚNG LÀ MỘT LŨ ÓC BÃ ĐẬU!!!

2) "Thừa thắng xông lên", mấy tên việt-gian-cộng-sản đương quyền, nhân lũ kèn đu đủ thổi con chó già 99 tuổi, đã sai việt-gian Võ nguyên Giáp viết thư cho tòa án "lương tâm" ở Paris về vụ da cam với da quýt. Nếu phải giải quyết bồi thường vụ da cam thì không thể kiện Mỹ, nại lý do là Mỹ bồi thường cho lính Mỹ.

Mỹ bồi thường cho lính Mỹ là tất nhiên phải như vậy, vì những người lính Mỹ đó bị họa do quyền lợi của Mỹ.

Còn Việt nam thì phải đòi bồi thường ở Ba-đình, Hà-nội; ở Mạc-tư-khoa, Liên bang Nga (tức Nga-xô xưa) và Trung Nam hải, Tàu-bành-trướng. Bởi họ mang họa vì quyền lợi riêng của lũ đó!!!

"ÔNG THIỆN" VÕ NGUYÊN GIÁP???

Cho nên trong cái dịp nhố nhăng, bát nháo này, không ít ngòi bút đã lòi ra chất bút nô khi tô vẽ cho tên đại tội đồ của Nhân dân và Tổ quốc VN bằng những cái gọi là huyền thoại, tòi ra từ bộ óc NỊNH THẦN. Một điển hình là ông Nguyễn đạt Thịnh. Nay lại thêm ông Bs Trần xuân Ninh!!!

Hai tiếng "trí tướng" bị ông Nguyễn đạt Thịnh nhanh tay, dâng cho việt-gian Võ nguyên Giáp mất rồi! Thế là ông Bs Trần xuân Ninh, lãnh tụ của "Việt Tân đúng hướng", kể cũng khôn, nâng việt-gian Võ nguyên Giáp thành thần thánh đấy, mà lại trong vai "ông thiện".

Xin được hỏi ông Bs Trần xuân Ninh vài câu thôi:

1) Làm tướng là kẻ cầm đầu cái lực lượng được trang bị các thứ vũ khí giết người và tổ chức cho cái lực lượng đó giết được càng nhiều, càng tốt. Vậy vai trò của "ông thiện" là như vậy chăng?

2) Ông có biết việt-gian Võ nguyên Giáp là tổng tư lệnh ngụy quân việt-gian-cộng-sản từ khởi thủy cho đến tận cả cái gọi là "chiến dịch hồ chí minh" năm 1975 không? Chỉ riêng những kẻ dưới trướng hắn bị chết là bao nhiêu? Dân thường VN ở cả hai miền, nhất là ở VNCH (như vụ Huế, 1968), bị chết thảm là bao nhiêu, trong đó có cả ông già, bà cả, trẻ em, phụ nữ mang thai v.v…, bị chết trong bàn tay của việt-gian Võ nguyên Giáp là bao nhiêu không? Kể cả những người bị coi là nạn nhân da cam, thì ai là kẻ kéo họ ra khỏi tổ ấm gia đình để "sinh Bắc tử Nam" và thoát chết tức khắc thì chết dần mòn vì chất độc da cam (nếu là có thật)?

Ông Thiện thật sự, mà ta hay thấy tượng ở cửa đền chùa, có hành động như vậy sao?

3) Ông rào đón việc cho việt-gian Võ nguyên Giáp trong vai "ông thiện" vì Giáp đã "Che chở cho cấp dưới có liên hệ với gia đình bị tố khổ…" (tức là trong vụ gọi là cải cách ruộng đất từ 1953 đến 1956). Vậy xin cho một dẫn chứng cụ thể "người thật, việc thật" thôi, không cần nhiều!

Còn với những thông tin chúng tôi thu nhận được, hoàn toàn NGƯỢC với ông. Thằng việt-gian Võ nguyên Giáp chưa bao giờ "che chở cho cấp dưới" dù bất kể việc gì, như tin tức bịa đặt của ông đẻ ra hoặc do ông bị đầu độc bằng tin tức bố láo!

Cả cuộc đời việt-gian Võ nguyên Giáp chỉ ra tay "hỗ trợ" tý chút, cho duy nhất một người và cũng chỉ một lần. Đó là tên Trịnh kim Ảnh, từng là bác sĩ riêng của Giáp. Giải ngũ, tên trung tá ngụy này được cho về, chân ướt chân ráo ngồi ghế giám đốc sở y tế Hà-nội mà hắn đã cưỡng dâm cô y tá trẻ ở bệnh viện Saint Paul, Hà nội. Bị lộ tẩy, trong lúc Trịnh kim Ảnh đang chờ phải kiểm điểm thì Giáp cho mời hắn đến nhà riêng ăn cơm. Kết quả, tên Ảnh không hề hấn gì, còn nạn nhân bị hắn cưỡng dâm bị đuổi việc và bị cắt hộ khẩu Hà nội, trở về quê cũ.

Kiểu "che chở cấp dưới" của việt-gian Giáp là thế đó! Liệu Ông Thiện thực sự có làm như thế không???

Còn nạn nhân cải cách ruộng đất thì xin cung cấp ông Bs Trần xuân Ninh một vài thí dụ rất dễ kiểm chứng, đó là: Nguyễn quốc Trị là trung đoàn trưởng ngụy quân ở trận Điện biên, đã thắng trong trận chiến Him Lam, được phong trung tá ngay tại trận địa. Sau đó, trong đại hội thi đua toàn quân ngụy cộng sản, được bầu là "anh hùng". Còn chưa kịp vui chiến thắng thì đã bị lột lon, tước danh hiệu là "anh hùng" để về quê miền Trung mà nếm cái nhục bị đấu tố. Có thấy thằng Giáp can thiệp, "che chở" đâu. Và, cách đây vài năm, một phóng viên của việt-gian-cộng-sản, nhân chuyến đi miền Trung mới gặp lại Nguyễn quốc Trị, già ốm và nghèo nhưng vẫn tham gia hoạt động cho mặt trận tổ quốc ở xã.

Người thứ hai là thượng sĩ ngụy cộng sản, Giáp văn Khương (xin đừng lầm với tướng ngụy cộng sản Giáp văn Cương), tổ trưởng tổ xích hầu, kẻ đã hạ sát trung úy Bernard De Lattre ở chùa Non Nước, Ninh Bình, được tuyên dương cùng dịp Nguyễn quốc Trị, nhưng chỉ là "chiến sĩ thi đua xuất sắc nhất", được trong danh sách sang Nga-xô học. Nhưng cũng lâm nạn như Nguyễn quốc Trị, và từ đó đến nay chẳng thấy ai nhắc đến. Còn trong các vụ như Nhân văn - Giai phẩm, rất nhiều người là lính của Giáp đấy, như Trần Dần, Hoàng Cầm, Quang Dũng, Phùng Quán, Nguyễn sanh Thí, Trần Công, Hứa văn Định … Xin hỏi việt-gian Giáp đã che chở cho một ai nào???

Trong vụ "xét lại"cũng thế, kể từ các tướng ngụy cộng sản như Lê Liêm, Đặng kim Giang, Nguyễn văn Vịnh, cho đến các đại tá ngụy cộng sản như Lê minh Nghĩa, Lê vinh Quốc, Văn Doãn, Hoàng minh Chính… nữa. Xin hỏi việt-gian Giáp đã che chở cho ai. Ngay cái chuyện Nguyễn chí Thanh ra lệnh cho tên Kinh Chi đến tận cửa phòng làm việc của Giáp, còng tay các đại tá ngụy cộng sản đang là chánh văn phòng của Giáp, là cục trưởng cục quân báo của Giáp mà việt-gian Giáp nín khe như "cho ăn vụng bột"vậy!!!

Từ cái miểng thổi ống đu đủ ké tên việt-gian Võ nguyên Giáp của ông Bs Trần xuân Ninh, trong cách diễn đạt "vai ông Thiện" của Giáp, dù ông có rào kẽm gai lòng vòng, thì chúng tôi vẫn thấy sự cố tình của ông để BỊP thiên hạ, ít ra cũng là những người trong tổ chức "đúng hướng" của ông!

Vì thế, chúng tôi buộc phải xem lại trò chơi chữ của ông, nói cách khác là "canh tân" cách dùng chữ. Tỷ như, tại sao lại dùng các khái niệm "chệch hướng" và "đúng hướng", cũng như vẫn sử dụng chung một danh xưng là Việt Tân.

Bây giờ thì chúng tôi đã hiểu. Gọi là "chệch hướng" hay "đúng hướng" thì cũng VẪN CHUNG MỘT CHIỀU, chứ không NGƯỢC CHIỀU NHAU. Giống như vẫn cùng là việt-gian-cộng-sản, nhưng việt gian Trường Chinh thì được đóng vai "ông ác", còn việt-gian Võ nguyên Giáp được cho đóng vai "ông thiện" như cách diễn đạt rất là "canh tân" của ông Bs Trần xuân Ninh.

Tôi cứ tự hỏi, chẳng lẽ Bs Trần xuân Ninh không còn việc gì đáng làm hay sao mà lại giải trí bằng học âm nhạc: thổi kèn đu đủ???

Tổ tiên ta thật giỏi khi nhắc nhở rằng: "Đi đêm lắm cũng có ngày gặp ma" là vậy!!!

Anh-quốc, ngày 17 tháng 5 năm 2009

NAM NHÂN (Quân nhân QLVNCH)

(4) LS Hoàng Cơ Long và BS Trần Xuân Ninh chụp hình lưu niệm

-------------------------

(3) LS Hoàng Cơ Long, Tuệ Vân, BS Trần Xuân Ninh, Vũ Nhân Phong

-------

Võ Nguyên Giáp, huyền thoại của CSVN sau Hồ Chí Minh
Tâm Thức Việt Nam
May 12, 2009

VNG trên bài báo của Fawthrop ngày 8 tháng 5/2009

Người ta biết rằng trong vụ cải cách ruộng đất mà Hồ chí Minh tiến hành thập niên 50 là làm một công hai chuyện. Chuyện thứ nhất là áp dụng đấu tranh giai cấp của Mao Trạch Đông là kẻ viện trợ cho Hồ xây dựng quân đội Nhân Dân, sau khi lấy được Hoa lục năm 1949. Chuyện thứ hai là thiết lập chuyên chính vô sản, tức là chế độ độc tài toàn trị. Đấu tranh giai cấp khởi sự sau khi mà TC đã giúp lập xong các đơn vị chính quy cấp sư đoàn.đầu tiên. Năm 1953, bà Nguyễn Thị Năm chủ hiệu Cát Thanh Long ở Hà nội, người đã cúng cho Hồ chí Minh và đảng Cộng sản Việt nam hàng trăm lạng vàng khi mới lên cầm quyền và là mẹ nuôi của các nhân vật cao cấp CS, có con là trung đoàn trưởng quân đội Nhân dân, đã bị đem ra tố khổ và bị kết án tử hình. Chuyện này đã gây chấn động dư luận, nhưng không làm ngưng kế hoạch chiến lược đấu tranh giai cấp. Hồ chí Minh cần có những trường hợp chấn động như vậy để nhấn mạnh tính chất chiến lược quyết liệt của đảng CSVN, theo đúng tinh thần không khoan nhượng, ngay cả với những người có công kháng chiến hay lãnh đạo cao cấp, để có thể lập chế độ toàn trị. Thấy được như vậy thì hiểu tại sao lại có tin loan đi rằng Truờng Chinh tố khổ bố mẹ, dù là tố hờ hay tố thật. Bằng những thủ đoạn tính toán kỹ lưỡng này, CSVN đã có thể dẫn tới tình trạng người trong gia đình dò xét canh chừng lẫn nhau, để mà báo cáo cho đảng, lấy công lấy điểm, và chế độ mới có thể nhờ đó vững vàng toàn trị.

Tuy nhiên, những nỗi bi phẫn oán hận không phải là dễ dàng thanh toán. Vì thế, Hồ chí Minh đã đóng kịch chẩy nước mắt cá sấu thương tiếc những người chết oan. Ngày 18 tháng 8 năm 1956, Hồ gửi thư cho cán bộ và dân chúng công nhận sai lầm và thông báo rằng “Trung ương đảng đã nghiêm khắc kiểm điểm sai lầm”. Và Võ Nguyên Giáp, ngày 28 tháng 10 năm 1956 đã ra trước nhà Hát Lớn Hà nội thay mặt chủ tịch đảng và nước đọc báo cáo của ban chấp hành Trung ương đảng nhận có sai lầm chính sách và phát động chiến dịch sửa sai.

Võ Nguyên Giáp, như đã nói, đã đóng vai ông thiện trong quân đội, che chở cho các sĩ quan dưới quyền mình. Nói đóng vai ông thiện là bởi vì có sự bàn bạc sắp đặt của Hồ chí Minh và nhóm đệ tử thân tín nhất, gồm Phạm Văn Đồng, Trường Chinh và Võ Nguyên Giáp. Nếu không có sự sắp xếp này, Giáp dễ dàng bị hạ bệ khi lên tiếng bênh vực đàn em. Bởi vì, “quân” của Giáp, tức là những thành phần chỉ huy ở các cấp khác nhau trong quân đội, thực tế đã hoàn toàn bị tê dại, không có phản ứng, vì tính cách tàn nhẫn quyết liệt của các vụ tố khổ do phiá chính trị Trường Chinh chỉ đạo thực hiện từng đợt, trong suốt 3 năm từ 1953 đến 1956. Giáp chỉ lên tiếng sau khi Hồ chí Minh và nhóm lãnh đạo tối cao thấy rằng mức độ kinh hoàng do chính sách khủng bố đã đủ để xác lập chuyên chính vô sản. Che chở cho cấp dưới có liên hệ với gia đình bị tố khổ chỉ là điều phải làm, vì nếu đem trừng phạt tất cả những người này thì tức là tự chặt chân tay, bởi rất nhiều người đều giữ chức chỉ huy ở các cấp trong quân đội. Ngoài ra khi làm như thế chẳng qua là Hồ chí Minh và Võ Nguyên Giáp chỉ áp dụng kỹ thuật của Mao Trạch Đông đã thi hành để khống chế thủ túc. Đó là cho lâu la kết án thật nặng kể cả tử hình những kẻ có chút tư thế, dù là không có bằng cớ chứng minh, rồi Mao sẽ tha tội, mà mục đích chỉ là khiến cho kẻ bị tội trung thành nhớ ơn Mao cứu tử.

Giáp được chọn đóng vai ông thiện, vì uy tín cao sau trận Điện biên Phủ. Uy tín này được thổi lên thêm một tầng khi lên tiếng che chở đàn em trong vụ cải cách ruộng đất. Thay mặt chủ tịch đọc báo cáo nhận sai lầm trầm trọng và sửa sai, mà rút lại chỉ là phê bình kiểm điểm, và những tội phạm chính làm chết nhiều người, phá nhiều gia đình chỉ bị mất chức, Võ nguyên Giáp vừa tránh cho Hồ phải chính thức nhận tội, vừa khẳng định gián tiếp vai trò không thay thế được của đảng, là tiếp tục lãnh đạo, bất kể những sai lầm trầm trọng tới đâu đã phạm phải.

Nhìn lại toàn bộ sự việc, người ta thấy rằng huyền thoại Hồ chí Minh, toàn đảng Cộng sản phải bỏ nhiều cố gắng dài ngày, rỉ tai truyền miệng và ngay cả chính Hồ phải lấy bí danh Trần Dân Tiên để viết sách ca tụng mình. Nhưng huyền thoại Võ Nguyên Giáp là anh hùng Điện biên Phủ, là văn võ toàn tài, là người tình nghĩa, là tiến bộ, thì đã từ từ được dựng lên không phải chỉ do bộ máy tuyên truyền Cộng sản mà do chính những người tự cho là quốc gia, khai thác các tin tức Cộng sản để rồi sau cùng trở thành nạn nhân của sự tuyên truyền của chính mình. Như là người ta đang thấy hiện nay.

Bác sĩ Trần Xuân Ninh

(ngày 12 tháng 5/2009)

HT Quảng Độ Biểu tình tại gia: bẫy rập nguy hiểm của VGCS - Tran Thanh

2009-05-17T09:49:00.000-07:00

Biểu tình tại gia: bẫy rập nguy hiểm của việt gian cộng sản

Trần Thanh

Sự kiện hòa thượng Thích Quảng Ðộ, ngày 29/3/2009 ban hành bản Lời Kêu Gọi, kêu gọi toàn dân trong nước một tháng "biểu tình tại gia", đã tạo nên nhiều tranh luận trên các diễn đàn và các tờ báo tại hải ngoại. Ðại khái có hai phe: phe ủng hộ và phe chống đối. Trước hết chúng ta hãy tìm hiểu xem phe chống đối Lời Kêu Gọi đã nêu ra những lý do gì để biện hộ cho sự chống đối của mình. Nói chung, tất cả đều thấy được điều này:

- Văn bản Lời Kêu Gọi là một trò điếm đàng,lưu manh,một cái bẫy rập của bọn giặc giăng ra để đánh lừa toàn dân trong và ngoài nước. Trong Lời Kêu Gọi có nhiều hỏa mù được tung ra như: - thiên nhiên, môi trường, giặc Tàu xâm lăng, thềm lục địa, an ninh quốc phòng,hiệp ước biên giới ..v..v.. Tất cả những hỏa mù này chỉ là những mục tiêu phụ. Mục tiêu chính mà bọn việt gian cộng sản nhắm tới là triệu tập một "Hội Nghị Ziên Hồng", nhằm thâu tóm toàn bộ cộng đồng người Việt tại hải ngoại! Mục tiêu này được diễn tả qua Yêu Sách số 3 của hòa thượng Quảng Ðộ, đó là:

(Trích nguyên văn) "...Yêu cầu Nhà cầm quyền Việt Nam khẩn cấp triệu tập một Ðại hội đại biểu toàn dân bao gồm các nhà khoa học, các chuyên gia kinh tế, kỹ thuật cơ khí luyện kim, các chiến lược gia quân sự cùng đại biểu các thành phần dân tộc bất phân chính kiến, tôn giáo trong và ngoài nước để cùng nhau thống nhất ý kiến chận đứng việc khai thác bô-xít ở Tây nguyên" (76 chữ)

Nhận xét:

-Nhóm chữ "Nhà cầm quyền" được viết hoa. Hiện nay chỉ có những tờ báo chó săn, đổ bô cho cộng sản ở hải ngoại là thường dùng nhóm chữ này và được viết hoa.(ví dụ như tờ báo Người Việt)

-Nhóm chữ "các chiến lược gia quân sự"(!) Nghe thật là ghê gớm, đao to búa lớn, nổ dòn hơn Từ Châu điện quang pháo! Ở Việt Nam làm chó gì có "chiến lược gia quân sự"! Phải chăng ông Quảng Ðộ muốn ám chỉ đến tên hèn tướng Võ Nguyên Giáp, một cái thây ma chưa chôn, kẻ đã đeo lon đại tướng mà chuyên môn đi đội quần xì líp của phụ nữ? Còn nếu nói đến "chiến lược gia quân sự" ở hải ngoại thì có lẽ chỉ có một mình ngài tiến sĩ kinh tế NPL, người vừa mới đề xuất kế hoạch "Kháng chiến tại gia" để ủng hộ kế hoạch "biểu tình tại gia" của thầy Quảng Ðộ!!!

-Nhóm chữ "trong và ngoài nước": ý muốn nói đại biểu đủ mọi thành phần ở hải ngoại hãy về quỳ mọp dưới chân đảng cướp việt gian cộng sản để đầu hàng, để xin được gặm những khúc xương! Ðối tượng chính của bọn giặc là cộng đồng người Việt tại hải ngoại vì đó là cái mỏ đô la vô tận! Những thành phần trong nước chỉ là mục tiêu phụ.

Như vậy, ta thấy qua đoạn văn 76 chữ nêu trên, bọn việt gian cộng sản muốn làm như bạo chúa Tần Thủy Hoàng gồm thâu lục quốc, thâu tóm toàn bộ cộng đồng ba triệu người Việt tại hải ngoại vào lòng bàn tay. Hải ngoại được xem như bộ phận đầu não. Một khi bọn chúng đã nắm được bộ phận đầu não thì kháng chiến quốc nội chỉ còn là cái xác không hồn!

Do đó, muốn thực hiện cái kế hoạch này thì bọn chúng phải thông qua một trung gian làm cò mồi, đó là hòa thượng Thích Quảng Ðộ! Sách lược của bọn việt gian cộng sản xưa nay là luôn luôn khống chế bộ phận đầu não trước, rồi sau đó bọn chúng ra lệnh cho đầu não ban ra những chỉ thị để cấp dưới thi hành. Nhận thấy HT Quảng Ðộ có được chút uy tín với hải ngoại cho nên bọn chúng ráo riết lợi dụng kế hoạch "một mũi tên bắn chết hai con chim", đưa ra Lời Kêu Gọi "biểu tình tại gia". Nếu kế hoạch thành công thì bọn chúng được hưởng lợi rất lớn là đã chiêu dụ được một số tên chó săn ở hải ngoại sẵn sàng về Việt Nam quỳ mọp dưới chân bọn chúng để xin gặm xương, và tuyên truyền với thế giới và đồng bào quốc nội rằng hải ngoại đã .... đầu hàng!!! Còn nếu kế hoạch bị chống đối thì chỉ có bọn tay sai, chó săn bị chết. Bọn cộng sản coi như đứng ngoài cuộc, vô can! Ông Quảng Ðộ sẽ bị toàn dân lên án vì bộ mặt thật của ông đã lộ rõ, một lá bài đã bị cháy!

CÁI NGU CỦA YÊU SÁCH SỐ 3:

Chỉ cần một đứa con nít khi đọc xong đoạn văn 76 chữ, cũng thấy có một sự vô lý: chính bọn việt gian cộng sản chủ trương rước giặc Tàu vào để khai thác bô-xít, vậy mà bây giờ ông Quảng Ðộ lại yêu cầu nó -Nhà cầm quyền(!) - triệu tập Ðại hội để chận đứng việc khai thác bô-xít! Có khác gì khi ta thấy một thằng ăn trộm lẻn vào nhà của ta thì ta nói với nó rằng:"mày làm ơn đi kêu cảnh sát giùm tao"!!!

Vậy mà đã có một số đoàn thể ở hải ngoại đã vội vàng ký tên ủng hộ Lời Kêu Gọi rồi tổ chức đêm thắp nến, tổ chức mít tinh, dịch bản văn Lời Kêu Gọi sang ngoại ngữ, gởi đến Liên Hiệp Quốc! Các chuyên gia luật pháp của Liên Hiệp Quốc sẽ dễ dàng nhìn thấy yếu tố vô lý này: - Tại sao lại yêu cầu Nhà cầm quyền triệu tập Ðại hội để phản đối .... Nhà cầm quyền!!! Thằng giặc Tàu được "Nhà cầm quyền" trân trọng rước vào nước ta để khai thác bô xít chớ đâu phải nó tự ý vào? Chắc mọi người đều biết yếu tố "conflict of interest" trong luật pháp, theo đó một người không được làm hai nghề có mâu thuẫn quyền lợi với nhau, ví dụ đã làm cảnh sát thì không được làm quan tòa xử án!

SỰ MẤT DẠY và ÐỂU CÁNG CỦA "LỜI KÊU GỌI":

1. Sự đểu cáng, mất dạy đầu tiên là kêu gọi hàng triệu người dân oan bị mất nhà, đang sống ngoài đường, hãy "biểu tình tại gia"! Làm gì còn có "gia" để mà biểu tình! Ðể chuẩn bị cho kế hoạch khai thác bô-xít, bọn giặc đã cướp hàng chục ngàn hectare đất, cướp nhà của HÀNG CHỤC NGÀN GIA ÐÌNH người dân trên Tây Nguyên! Bây giờ ông Quảng Ðộ kêu gọi những người này hãy ngồi "tại gia" để biểu tình! Như vậy có phải là trò đểu cáng, xỏ lá, mất dạy hay không?

HT Quảng Ðộ còn kêu gọi:"... nông dân không ra đồng ..." Bọn giặc đã cướp hết hàng trăm ngàn hectare đồng ruộng rồi (tại nhiều nơi trên toàn quốc chớ không riêng gì Tây Nguyên), còn "đồng" đâu nữa mà ra!

2. "Bất tuân dân sự và biểu tình tại gia" để chỉ phản đối Trung Cộng chớ không phải để phản đối bọn giặc bán nước việt gian cộng sản!

Ðây là điều rất quan trọng, xin quý vị lưu ý điểm này! Nhiều đoàn thể ở hải ngoại do bọn Việt Tân tổ chức đã biểu tình chỉ để phản đối Trung Cộng chớ không hề dám nói đả động gì đến bọn việt gian cộng sản! Cái thằng chủ mưu ăn cướp thì nó vẫn cứ phây phây ngồi đó, đã có đám chó săn bảo vệ chúng rồi!

3. "Biểu tình tại gia": đây là nhóm chữ dùng nếu không phải là rất ngu dốt thì cũng là một sự cố ý xỏ lá, mất dạy, do bọn giặc bày vẽ ra để châm chọc, chế nhạo toàn dân!

Nếu mọi người thiếu ý thức cứ nhắm mắt hưởng ứng Lời Kêu Gọi "biểu tình tại gia" thì mai mốt ông Quảng Ðộ lại đưa ra Lời Kêu Gọi "kháng chiến tại gia", nghĩa là cứ việc nằm ở nhà trùm mền thì tự nhiên mấy thằng giặc Tàu sẽ lăn quay ra chết hết! Ðiều này có thể xảy ra vì hiện nay đã có "ngài" tiến sĩ kinh tế Nguyễn Phúc Liên đưa ra kế hoạch kháng chiến chống giặc Tàu rồi!

Ðã gọi là biểu tình thì phải xuất hiện nơi công cộng, tạo ảnh hưởng trong xã hội, trực tiếp gây áp lực lên giới chủ nhân hoặc chính quyền và phổ biến nguyện vọng đấu tranh đi khắp nơi trên thế giới. Bọn giặc rất sợ những hình thức đấu tranh công khai bên ngoài xã hội như biểu tình hoặc hình thức cầu nguyện, thắp nến mà các giáo dân giáo xứ Hà Nội và Thái Hà đã làm. Vì sao? Vì hiện nay đa số người dân trong nước đều có điện thoại cầm tay, có máy chụp hình digital, thậm chí nhiều người có máy quay phim, có internet. Tất cả mọi hình thức đàn áp thô bạo của bọn giặc đều được thu hình và âm thanh và chuyển ra thế giới bên ngoài một cách mau chóng mà bọn giặc không thể nào kiểm soát hết được!

Cảnh Phật tử dằng co quyết liệt với quân đội của chính quyền cờ vàng Miền Nam

đàn áp Phật giáo năm 1963 (thời Đệ Nhất Cộng Hòa)

Do đó, đấu tranh trực diện và công khai rất là quan trọng. Nó sẽ tạo nên một làn sóng tâm lý phản kháng, cộng hưởng trong xã hội và lan truyền đi khắp nước. Góp gió thành bão. Còn cái kiểu "biểu tình tại gia", nằm trùm mền tại nhà thì ai biết mình biểu tình? Việc "biểu tình tại gia" chẳng khác gì việc đốt giấy vàng mã gồm tiền đô la, nhà lầu, xe hơi, để gởi xuống âm phủ cho người chết xài! Ðó là việc làm mê tín và hài hước.

Các giáo dân thuộc giáo xứ Hà Nội và Thái Hà đã đấu tranh bằng hình thức thắp nến, cầu nguyện một cách công khai nơi công cộng và người ta ước lượng có khoảng 30 ngàn người thay phiên nhau tham gia. Sở dĩ ước lượng được là vì người biểu tình xuất hiện công khai nơi công cộng. Còn hình thức "biểu tình tại gia" trên quy mô toàn quốc thì có khoảng bao nhiêu người tham gia? Không thể ước lượng được vì người "biểu tình" nằm trùm mền ở trong nhà! Và không thể nào phân biệt được đâu là người thực sự biểu tình. Một thằng nghiện thuốc phiện dân làng bẹp, nếu cần kể công, nó cũng có thể nói rằng nó đã "bất tuân dân sự, biểu tình tại gia"!

4. Biểu dương "Bất tuân dân sự - biểu tình tại gia" - Thái độ dũng cảm!

Ðây cũng là hình thức nói xiên xỏ, châm chọc của bọn giặc. Nằm trùm mền tại nhà thì "biểu dương" cái gì? Phải chăng là muốn "biểu dương" khí .... hèn với lũ rận rệp, gián mối? Ðã trốn chui, trốn nhũi trong nhà, không dám thò mặt ra đường để đối mặt với bọn công an thì "dũng cảm" ở chỗ nào?

Ấy vậy mà nhiều người vẫn cứ nhắm mắt tin theo chỉ vì đó là Lời Kêu Gọi của thầy Quảng Ðộ! Liệu có ai dám nêu ra nghi vấn là bản văn "Lời Kêu Gọi" này là do bọn việt gian cộng sản đã soạn thảo sẵn và đưa cho thầy Quảng Ðộ ký hay không? Và phải chăng văn bản "Lời Kêu Gọi" này là do tên đại ma đầu Bùi Tín cùng ông Võ Văn Ái và băng đảng Việt Tân soạn thảo và đưa cho thầy Quảng Ðộ ký???

NHỮNG LỜI PHẬT DẠY:

Chắc nhiều người trong chúng ta không quên những lời dạy của Ðức Phật, đại khái nội dung như sau:

- Chớ vội tin ngay những lời của Phật dạy mà hãy kiểm nghiệm qua thực tế!

- Chớ vội tin ngay những lời của một người chỉ vì người đó là vua, là quan hay là một bậc đại trí thức nào đó! Hãy tự suy nghĩ và kiểm nghiệm qua thực tế!

Trong cuộc chiến đấu chống cộng sản hiện nay, chúng ta phải có thái độ hoài nghi của một nhà khoa học. (Không phải là sự hoài nghi đố kỵ, ganh ghét) Bất cứ điều bất thường gì cũng có thể xảy ra và bất cứ con người nào cũng có thể thay đổi, tốt thành ra xấu và ngược lại. Do đó chúng ta phải luôn luôn đề phòng những cuộc "tổng công kích" bất ngờ của bọn giặc. Trước đây bọn giặc đã lợi dụng "hồng y" Phạm Minh Mẫn để xúc phạm đến biểu tượng thiêng liêng của chúng ta là lá cờ vàng. Bây giờ bản văn Lời Kêu Gọi của hòa thượng Thích Quảng Ðộ cũng là một đòn bất ngờ. Bọn chúng luôn luôn khống chế hoặc mua chuộc những biểu tượng để đánh từ trên đánh xuống. Tâm lý của người Á Ðông chúng ta, vẫn còn mang hơi hướm truyền thống Quân-Sư-Phụ nên ít khi dám nghi ngờ những biểu tượng. Ví dụ: -Một khi một nhân vật nào đó của cộng đồng đã trở nên "biểu tượng-thần tượng" rồi thì bất cứ lời nói gì của người đó cũng sẽ là những khuôn vàng thước ngọc, chắc chắn là đúng, cứ việc nhắm mắt nghe theo, miễn kiểm chứng!!!

Do đó, bọn giặc gian xảo đã đánh cho chúng ta nhiều đòn xiểng liểng và BẤT NGỜ. Sau khi đã cài thế và tấn công, bọn chúng có thể tuyên truyền:

- Ấy, đấy là lời nói của ngài Hồng Y Phạm Minh Mẫn đấy nhé! Liệu mà vâng lời, miễn thắc mắc!

- Ấy, đấy là lời kêu gọi của ngài Ðại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ đấy nhé! Liệu mà vâng lời, miễn thắc mắc!

Chúng ta hãy tưởng tượng nếu toàn bộ cộng đồng ba triệu người Việt tại hải ngoại mà răm rắp nghe theo lời kêu gọi của sư ông Quảng Ðộ, cùng quỳ mọp xuống đầu hàng bọn giặc thì điều gì sẽ xảy ra trong quốc nội? Hải ngoại là chỗ dựa về tinh thần của người dân trong nước mà hải ngoại đi đầu hàng giặc thì liệu toàn dân trong nước có còn tinh thần để đấu tranh chống bọn giặc việt gian cộng sản hay không? Cũng tương tự như tình huống ngày 30/4/1975, khi hay tin Dương Văn Minh tuyên bố đầu hàng, gần như toàn thể anh em binh sĩ đều sững sờ, bàng hoàng rồi đi đến chỗ tan rã!

Như vậy, chúng ta hãy tự nhủ hai điều sau đây:

1. Chớ nên mù quáng tin tưởng, chớ nên vâng lời ngu ngốc. Ví dụ, một "ông thánh" nào đó nói chúng ta ... ăn cứt, không lẽ chúng ta cũng nhắm mắt làm theo? Nghe theo lời xúi dại của "ông thánh" Quảng Ðộ là chúng ta chết và không phải là chết BA TRIỆU người Việt ở hải ngoại đâu mà kéo theo sự chết luôn cả 85 triệu người trong nước!!!

2. Phải tập suy luận và kiểm chứng, kiểm chứng, kiểm chứng.

VÔ LỄ VỚI TOÀN DÂN TỘC:

Bản văn Lời Kêu Gọi, không có phần "kính gởi" mở đầu. Ðáng lẽ HT Quảng Ðộ phải mở đầu như sau:

Kính Gởi:

- Hàng triệu oan hồn uổng tử trên toàn quốc, đang sống vất vưởng ngoài đồng, ngoài gốc cây đa

- Hàng triệu dân oan trên toàn quốc, đang sống ngoài đường, ngoài công viên

- Toàn thể đồng bào trong và ngoài nước

Bản văn "Lời Kêu Gọi" thiếu phần "kính gởi" thì xem như là vô lễ, dù rằng trong trang hai, HT Quảng Ðộ đã nhân danh Hội đồng Lưỡng viện Giáo hội Phật giáo VNTN, kêu gọi người Việt trong và ngoài nước .....

Hòa Thượng Quảng Ðộ không những đã vô lễ với toàn dân tộc bằng cách không thèm "kính gởi" mà lại còn đem ra những trò hề để nhạo báng toàn dân, chẳng hạn như:

- Bất tuân dân sự, biểu tình tại gia

- Biểu dương lực lượng, thái độ dũng cảm

Và xúi dại, đưa đẩy toàn dân tộc vào chỗ chết bằng cách kêu gọi "Hội nghị Dziên Hồng" đầu hàng giặc cộng!

HT Quảng Ðộ đã quá coi thường người dân, khinh họ ngu dốt không biết gì cho nên mới ban hành Lời Kêu Gọi, sặc sụa mùi "buồi" và mùi "pín"!

VĂN PHONG CỦA "LỜI KÊU GỌI":

Có bay mùi "buồi" và mùi "pín", thối hoăng hoắc không chịu nổi! Những chữ dùng trong bài rặt giọng văn của báo Nhân Dân việt cộng. Ðặc biệt "thần tượng" Võ Nguyên Giáp đã được đề cập đến trong Lời Kêu Gọi như là một "công thần" yêu nước thương nòi! Ai cũng biết xưa nay tên đại ma đầu Bùi Tín thường xuyên đánh bóng Võ Nguyên Giáp và hắn đã từng là phóng viên của báo Nhân Dân!

QUÁ KHỨ CỦA THÍCH QUẢNG ÐỘ:

01 Oct 1967, Saigon, South Vietnam --- Buddhist monk, Thich Tri Quang outside the National Palace in Saigon where he staged a sit-in with other Buddhist monks. --- Image by © Bettmann/CORBIS

Chúng ta không chủ trương bươi móc quá khứ nhưng trong trường hợp này chúng ta phải nhớ đến một điều: - trước năm 1975, Thích Quảng Ðộ đã từng là "thành phần thứ ba", ủng hộ việt cộng và chống đối chính quyền Việt Nam Cộng Hòa. Thầy đã từng bí mật đi vào bưng họp với việt cộng!

16 Oct 1967, Saigon, South Vietnam --- Shade Bearer. Saigon, South Vietnam: A member of the Vietnamese militant Buddhist group shades his leader Thich Tri Quang with an umbrella. The scen

Trong những năm 1964-1967, tên đầu trọc Thích Trí Quang đã quậy nát miền trung, làm rung rinh cả chế độ, làm cả miền Nam suýt bị rơi vào tay giặc! Có người dự đoán rằng thầy Quảng Ðộ cũng là một thứ "thích trí quang" nhưng không phải là để quậy cho cộng sản sụp đổ mà để đem dâng trọn cộng đồng ba triệu người Việt tại hải ngoại cho cộng sản!

KẾT LUẬN:

Nhiều người đã phản đối Lời Kêu Gọi của Thích Quảng Ðộ và lên án ông đi làm tay sai cho giặc. Họ nói đúng chớ không sai. Nhất là Yêu Sách số 3 trong văn bản Lời Kêu Gọi. Nó quá trơ trẽn, quá sức lộ liễu. Ngoài sự lươn lẹo về từ ngữ, khỏa lấp dưới lớp áo bô-xít, Yêu Sách số 3 chỉ có nghĩa là: Cộng đồng người Việt tại hải ngoại hãy đầu hàng. Hãy về đây quỳ mọp dưới chân bác và đảng! Không đâu, không bao giờ có chuyện đầu hàng mà trái lại chúng ta thề sẽ lật đổ chế độ cộng sản và đem treo cổ hết toàn bộ những tên đầu sỏ, tội đồ của dân tộc!

Ðối với những kẻ đã phản bội và đi đầu hàng giặc thì không có lý do gì ta phải kính trọng bọn chúng. Cũng như chúng ta gọi Hồ Chí Minh bằng "thằng Hồ" chớ không bao giờ gọi là "bác Hồ" hay "ông Hồ".

Bọn giặc đã tung ra con bài cao nhất của chúng là Thích Quảng Ðộ và chắc mẩm phen này sẽ đánh gục được cộng đồng người Việt tại hải ngoại. Nhưng bọn chúng đã lầm. Những đòn phản kích của chúng ta đã làm cho con chủ bài Quảng Ðộ bị cháy một cách thê thảm và đồng thời làm lòi thêm nhiều bộ mặt dơi chuột khác. Chúng tôi sẽ đề cập trong bài viết sắp tới.

Trần Thanh

Ngày 15 tháng 5 năm 2009

============================================

PHẦN PHỤ LỤC:

PHÓNG SỰ CẤP TỐC VỀ TÌNH HÌNH "BIỂU TÌNH TẠI GIA" TẠI VIỆT NAM:

Tường trình của anh Tư Thỏ Ðế, phóng viên tự do:

- Kính thưa đồng bào tại hải ngoại. Tôi Tư Thỏ Ðế xin tường trình vắn tắt về tình hình "biểu tình tại gia" tại Sài Gòn trong 10 ngày đầu của tháng 5/2009 như sau: Hãng của tôi có 500 công nhân thì chỉ có .... hai người quyết định "bất tuân dân sự, biểu tình tại gia" để hưởng ứng Lời Kêu Gọi của hòa thượng Thích Quảng Ðộ! Hai người bạn của tôi trùm mền nằm dưới gầm giường để "biểu tình", người nhà tưởng hai anh này bị điên, bèn kêu công an. Bọn công an thì tưởng hai anh này bị chó dại cắn, (sợ ánh sáng, trốn dưới gầm giường) nên đã cưỡng bức hai anh tiêm thuốc ngừa bệnh dại rồi tống cổ vào nhà thương điên Biên Hòa! Nghe nói hai anh này (anh Tý và anh Tèo) đang liên lạc với đảng Việt Tân ở hải ngoại để nhờ họ bảo lãnh sang Mỹ theo diện tỵ nạn chính trị, giống như bà luật sư điên Bùi Kim Thành vừa rồi đó! Hai anh này thật là đáng khen, đã biết nghe theo lời kêu gọi của thầy Quảng Ðộ, "biểu dương lực lượng" và chứng tỏ thái độ "dũng cảm", dám nằm trùm mền ở dưới gầm giường liên tục 24 tiếng đồng hồ!!!

Phát biểu ý kiến của anh Tư Thỏ Ðế về phong trào "kháng chiến tại gia":

- Kính thưa đồng bào, tôi là Tư Thỏ Ðế. Nội nghe cái tên tôi là đồng bào biết tôi thuộc thành phần nhút nhát rồi. Vậy mà bây giờ tôi quyết định ghi tên tham gia vào Sư Ðoàn Kháng Chiến Quân do đảng Việt Tân tổ chức! Nghe nói đảng Việt Tân đã thành lập được .... MƯỜI SƯ ÐOÀN tại quốc nội, chủ yếu là tại các thành phố lớn, từ Hà Nội trở vào Nam. Sở dĩ đảng Việt Tân thành lập được mười sư đoàn rất dễ dàng, không tốn một đồng xu cắc bạc là vì họ làm theo ... công trình tim óc tuyệt hảo của hòa thượng Thích Quảng Ðộ! Ðó là "Kháng chiến tại gia"!!! Nhờ vậy mà tôi mới dám ghi tên tham gia Sư Ðoàn Kháng Chiến! Không những tôi đã dám ghi tên cho tôi mà còn dám ghi tên luôn bà xã tôi với bốn đứa con nhỏ đang theo học mẫu giáo và tiểu học! Nghe thầy Quảng Ðộ giảng, "kháng chiến tại gia" không bao giờ chết vì mình "vô hình vô tướng", "vô chiêu thắng hữu chiêu"! Bởi vậy, tối nào tôi với bà xã tôi cũng ... "kháng chiến tại gia" ngay trên giường, đến nỗi bà xã tôi đang mang bầu, sắp sửa đẻ thêm một đứa con nữa!!!

À quên, mục tiêu của các Sư Ðoàn Kháng Chiến Tại Gia này là chỉ để chống giặc Tàu xâm lăng mà thôi, chớ không có chống đảng và nhà nước ta. Tôi nghe các chú, các bác cán bộ Việt Tân giải thích rằng, công an với bộ đội bây giờ là .... bạn của quân lực Việt Nam Cộng Hòa rồi! Họ nói đó là hòa hợp hòa giải gì gì đó!

Trần Thanh

Ngày 15 tháng 5 năm 2009

Nam Nhân- Võ Nguyên Giáp - Trí Tướng của Nguyên Đạt Thịnh

2009-05-12T18:38:00.000-07:00

"TRÍ TƯỚNG" CỦA ÔNG NGUYỄN ĐẠT THỊNH

NAM NHÂN

Tài liệu việt gian Cộng Sản Hồ Chí Minh, Võ Nguyên Giáp, Phạm Vân Đồng, Trường Chinh, Tôn Đức Thắng , Nguyễn Lương Bằng và tập đoàn việt gian Cộng Sản âm mưu giao cả nước cho Tàu tờ thập niên 50

Từ trái sang phải (hàng đầu) : Võ Nguyên Giáp, Phạm Văn Đồng, Trường Chinh, La Quý Ba, Tôn Đức Thắng, Nguyễn Lương Bằng (nguồn :

Năm 1953

10/10

Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc điện Trung ương Đảng Lao động Việt Nam : quyết định Vi Quốc Thanh làm Tổng cố vấn quân sự, phụ trách công tác về mặt giúp tác chiến và xây dựng quân đội, La Quý Ba làm Tổng cố vấn chính trị, phụ trách công tác về mặt xây dựng công tác đảng địa phương và chính sách. Tháng 5 năm sau, tách bộ máy Đoàn cố vấn quân sự và đoàn cố vấn chính trị.

25/10

Vi Quốc Thanh đến Việt Nam, lập tức cùng với phía Việt Nam nghiên cứu vấn đề tác chiến mùa đông, giúp Quân đội nhân dân bố trí toàn diện tác chiến mùa đông, đánh lấy Lai Châu là chính, và tiến công Thượng Lào, Hạ Lào và khu vực bắc Tây Nguyên.

việt gian Hồ Chi Minh ra công khuyển mã làm bài thơ ca tụng tên Tàu Vi Quốc Thanh một bài thơ :

“ Bách lý tầm quân vị ngộ quân
Mã đề đạp túy lĩnh đầu vân
Quy lai ngẫu quá sơn mai thụ
Mỗi đoá hoàng hoa nhất điểm xuân ”.

Tạm dịch là :

“ Trăm dặm tìm anh chẳng gặp anh,
Vó ngựa trèo lên đỉnh núi xanh.
Trở về bỗng thấy nhành mai núi.
Mỗi đoá hoa vàng, một điểm xuân ”.

Tháng 7/1952, trong thư góp ý kiến của Tổng Quân uỷ quân đội nhân dân Việt Nam gửi đoàn cố vấn có nói : “ Nhờ có tư tưởng quân sự đúng đắn của Mao Chủ tịch và sự giúp đỡ nhiệt tình của các đồng chí, không những Quân đội nhân dân Việt Nam có tiến bộ, mà mấy đồng chí Tổng Quân uỷ chúng tôi cũng học tập tư tưởng và tác phong của các đồng chí ”. Ngày 2/1/1954, trong thư của Trung ương Đảng Lao động Việt Nam gửi Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc nói : “ Trong hơn một năm qua chúng tôi rất có tiến bộ. Sở dĩ có những tiến bộ đó, là do sự lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh và Trung ương Đảng, sự chiến đấu dũng cảm của nhân dân, công tác tích cực của cán bộ. Và quan trọng hơn là được sự chỉ dẫn quý báu của các đồng chí và sự giúp đỡ hết mình của các đồng chí cố vấn ”.

Ngày 28/10/1955, Võ Nguyên Giáp nói khi hội đàm với Bành Đức Hoài : “ Cố vấn Trung Quốc giúp đỡ chúng tôi rất lớn, tình đoàn kết giữa chúng ta cũng rất tốt. Cán bộ của quân đội Việt Nam không chỉ rất khâm phục, mà còn rất có cảm tình với đồng chí Vi Quốc Thanh ”.

Để biểu dương công tác của đoàn cố vấn, sau chiến dịch biên giới năm 1950, Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà tặng “ kỷ niệm chương Hồ Chí Minh ” cho toàn thể các đồng chí Đoàn cố vấn quân sự. Nhân dịp quốc khánh Việt Nam 2/9/1953, lại tổ chức long trọng lễ trao huân chương ngay nơi ở Đoàn cố vấn tại Việt Bắc. Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp v.v.. đến dự. Hồ Chí Minh đích thân trao huân chương cho các đồng chí cố vấn. Trao huân chương Hồ Chí Minh hạng hai cho La Quý Ba, Vi Quốc Thanh, trao huân chương quân công hạng hai cho Mai Gia Sinh, Đặng Dật Phàm, trao huân chương quân công hạng ba cho Vương Nghiên Tuyền, Lý Văn Nhất, lần lượt trao huân chương anh hùng, chiến sĩ thi đua và huân chương kháng chiến cho hơn 30 cố vấn và nhân viên công tác khác. Đồng thời tặng kỷ niệm chương kháng chiến cho 397 nhân viên đoàn cố vấn.

Từ trái sang phải : Trường Chinh, Hồ Chí Minh, Trần Canh, La Quý Ba.

Thái thú Tàu La Quý Ba

Việt-gian Võ nguyên Giáp có phải là một "trí tướng" như nhà báo Nguyễn đạt Thịnh, nén mãi trong lòng, tận đến dịp vụ bọ-xít mới nhân cơ hội vinh danh???

Đã có rất nhiều bút nô việt gian, cả cộng sản lẫn không là cộng sản, đã viết nâng bi Võ nguyên Giáp, từ khi cái gọi là tài cầm quân của họ Võ còn chưa bị bật mí. Còn khi bị bật mí thì mới biết rằng, kể từ chiến dịch biên giới năm 1950, mọi việc đều do Tàu cộng cho các tên đại tướng Trần Canh, thiếu tướng La quý Ba sang chỉ huy. Nào là về chiến lược thì "ít dám đánh nhiều" nhưng về chiến thuật thì phải "lấy nhiều đánh ít", rồi thêm cái trò "công đồn diệt viện" v.v… và v.v…. Chính từ đó, thực sự Tàu cộng đã chỉ huy không chỉ quân sự, mà cả chính trị, tư tưởng cũng như tổ chức hành chính và kinh tế, giáo dục. Còn tập đoàn việt-gian-cộng-sản chỉ có việc đôn đốc nô lệ Việt nam thực thi, như kiểu tên cai đồn điền cao su, Lê đức Anh, đã đôn đốc phu đồn điền cao su làm việc, do chủ Tây khi đó ra lệnh.

Cái gọi là "chiến thắng Điện Biên", là đỉnh cao của cuộc chiến xâm lược đỏ, có sự chuẩn y của Nga-xô cho phép Tàu cộng trực tiếp chỉ huy mọi mặt. Bộ tư lệnh thực sự của chiến dịch đó, ngoài Trần Canh, La quý Ba còn các cố vấn chính trị, các sĩ quan pháo binh, sĩ quan cơ giới vận tải với các đoàn xe tải mang nhãn Molotoba và các dàn phóng hỏa tiễn Ka-chi-u-sa của Nga-xô, cùng với đại bác 175mm và cao sạ phòng không v.v… Kể cả cách đào hầm tiếp cận địch mà đánh bộc phá cũng do Tàu cộng phổ biến kinh nghiệm ở chiến trường Cao ly. Và tổng tư lệnh thực của chiến trường Điện biên phủ là nguyên soái Vi quốc Thanh của Tàu cộng. Còn Võ nguyên Giáp và chân tay chỉ là những con rối trong tay lũ "thực dân đỏ đại hán bành trướng". Có một cái thực sự là của Nguyên Giáp. Đó là hắn tuân lệnh Vi quốc Thanh, trực tiếp ra lệnh nổ súng, và ra lệnh thực thi biển người, mà toàn là người Việt nam, để chết cho sự bành trướng đại hán và chủ nghĩa thực dân đỏ Nga-xô. Thực tế lịch sử đã cho thấy nhân dân Việt Nam không cần đến cái "chiến thắng ấy". Vì đó chỉ là sự chiến thắng của Nga-xô và Tàu cộng trong chính sách bành trướng bá quyền. Còn nhân dân Việt Nam thực sự thất bại thảm hại và hậu quả của sự thất bại đó vẫn còn đè nặng lên nhân dân và đất nước Việt Nam dài dài về mọi phương diện. Trong đó, cái mất mát lớn nhất là truyền thống dân tộc, truyền thống đoàn kết toàn dân để bảo vệ Tổ quốc. Cái "chiến thắng ảo" đó là thằng việt-gian Võ nguyên Giáp và cái đảng việt-gian-cộng-sản của nó “hồ hởi, phấn khởi” ôm vào lòng, và hàng năm người dân Việt nam phải è cổ đóng thuế cho chúng huênh hoang kỷ niệm.

"TRÍ TƯỚNG" mà không thấy cái hậu quả đó đang diễn ra hàng ngày, hàng giờ trên đầu nhân dân Việt nam, cả trong và ngoài nước, kể cả vụ bô-xít, kể cả vụ gọi là "chất độc màu da cam" và v.v…???

Cái nghĩa địa to tướng đầy mả những thằng Tàu bành trướng vẫn chiếm khá nhiều đất ở Điện Biên, mà đầu mùa Xuân năm nay, tên thái thú Tàu cộng, núp dưới danh xưng "đại sứ", đã viếng trong dịp Thanh Minh, và báo chí việt-gian-cộng-sản long trọng đưa tin không phải là một bằng chứng sao? Bạch thư về 30 năm quan hệ ngoại giao với Tàu cộng, do Nguyễn duy Trinh, ủy viên chính trị bộ việt-gian-cộng-sản, phụ trách bộ trưởng ngoại giao ngụy quyền việt-gian-cộng-sản thời Lê Duẩn, chủ biên, không là bằng chứng sao? Kể cả bao lần việt-gian-cộng-sản tổ chức vinh danh những quan lại Tàu cộng, đã chỉ dẫn và giám sát tổ chức việt-gian-cộng-sản của chúng trong việc đoàn ngũ hóa người Việt Nam, để chết cho những âm mưu bá quyền đỏ của Nga-xô và Tàu cộng, trên bán đảo Đông dương, không phải là bằng chứng sao? Hơn nữa, chính từ cái mõm con chó già, việt-gian Võ nguyên Giáp cũng thừa nhận có sự dạy bảo của Vi quốc Thanh, Trần Canh và v.v…, không phải một lần mà nhiều lần; không phải chỉ nói mà cả viết nữa đấy!

Bấy nhiêu bằng chứng chưa đủ sao?

Cho nên lũ bút nô việt-gian-cộng-sản, dù nghề chuyên môn của chúng là nâng bi và đổ bô, cũng chưa dám sài hai tiếng "trí tướng" như ông nhà báo Nguyễn đạt Thịnh, xứng đáng là cây viết có nhiều bài nhất trên điện báo Ánh dương của THỊ NỞ. Một mụ Ngựa bị méo mó lương tâm từ lọt lòng, người "bạn tri giao" của nhà thơ "quỹ tích và lượng giác", ăn cơm chực theo thông báo: Toàn phang Nguyễn xuân Vinh. Thị Nở cũng là "người đẹp" trong con mắt hấp háy của nhà văn "Chí phèo, ăn thịt chó cả lông, bị chùm mền" Tru tất Tiến. Thị Nở cũng là học trò Pháp văn của chủ động Bà Mâu, Hải phòng, Alibaba Thiện! Thị nở cũng là cái ghế đẩu cho Bùi Pín ngồi lên mặt. Hơn thế nữa, Thị Nở cũng hệt như "chính khách lạc đà" Hoàng duy Hùng (Hùng viết sách khoe ở tù việt-gian-cộng-sản nhịn uống nước trong 21 ngày?) ra công quảng bá Pháp luân công (Tàu 101% đấy nhé Duy Hùng, chứ không phải là nghe nói có gốc gác là Tàu), mà lúc này không thấy Thị Nở và Lạc đà nhờ Pháp luân công lên tiếng về vụ bô-xít. Tại sao dzậy???

Đúng là mười hai con giáp cầm bút đều tụ hội dưới Ánh dương!!!

Khi những ngòi bút ca ngợi việt-gian Võ nguyên Giáp, dù chúng ở trong hay ngoài Việt Nam, về những tiếng sủa của Nguyên Giáp trong vụ bô-xít, thì chúng đã tự cạo lông để lòi ra cái hình hài thật của chúng, là Bút nô vô lương tâm, là lũ mù chính trị, mù thông tin.

Thứ nhất: Nếu thằng việt-gian Nguyên Giáp quả thật là một người có lòng vì Đất nước và Dân tộc Việt Nam, thì nó đã dám công bố những tội ác của đảng việt-gian-cộng-sản, trong đó phần của nó rất lớn, khiến Nhân dân và Tổ quốc Việt Nam bị rơi vào tình huống như hiện nay. Đã 99 tuổi rồi mà nó còn chưa dám thú nhận, thì đến kiếp sau trong lốt chó sói, làm sao nó còn nói hay viết được nữa.

Một sự thức tỉnh và can đảm thú nhận của thằng Võ nguyên Giáp lúc này, sẽ gấp tỷ tỷ lần tiếng sủa của nó về vụ bô-xít!

Thứ hai: Trận chiến ở Điện Biên, giả dụ Nguyên Giáp là "trí tướng" rồi. Vậy sau đó, nếu là "trí tướng" thì nó không thấy cái nguy hại cho Việt nam, khi tập đoàn việt-gian-cộng-sản, do thằng mồm trâu Phạm văn Đồng, năm 1958, ký giấy dâng đảo và biển cho Tàu cộng???

Nếu là "trí tướng" thì tại sao nó "hồ hởi, phấn khởi" xua quân vào xâm lược VNCH? Rồi lại xua quân sang xâm lược Căm bốt? Và kết quả thì AI hưởng lợi? Ai phải gánh những tổn thất vô cùng khủng khiếp cho đến tận ngày nay?

Thứ ba: Vụ việc bô-xít đã có từ 7 năm về trước, sao là "trí tướng" mà thằng Nguyên Giáp không lên tiếng để bóp chết từ trong trứng cái "chủ trương bán nước" đó. Chờ đến bây giờ mới lên tiếng, khi đảng việt-gian-cộng-sản của nó đã ký kết xong mọi thứ giao kèo với Tàu cộng và Tàu cộng đã có mặt đầy Việt nam, chứ đâu chỉ riêng Tây nguyên?

Phải chăng đây là ăn ý với tập đoàn việt-gian-cộng-sản nhằm:

1) Đánh trống gõ chuông chuẩn bị cho màn tuồng "Diên Hồng Cuội", nằm trong yêu cầu thứ 3 trong bản văn "Lời kêu gọi" của đại lão "Thích để Râu" Quảng Độ, phục vụ việc thực thi nghị quyết 36 của đảng việt-gian của Nguyên Giáp, nhằm thôn tính Cộng đồng người Việt tỵ nạn việt-gian-cộng-sản. Vì tập đoàn việt -gian-cộng-sản đã lập kế hoạch, trong năm 2009 này sẽ mở hội nghị các cộng đồng người Việt sinh sống ở nước ngoài?

2) Trong khi lu loa về vụ bô-xít và cả vụ "chất độc màu da cam" thì Nguyên Giáp không đả động dù là một chữ về cái nguy cơ mất nước thực sự là việc việt-gian-cộng-sản và Tàu cộng đang thực hiện cái gọi là "một vành đai, hai hành lang", cho Tàu cộng mở đặc khu kinh tế ở nhưng nơi "nhạy cảm" (trọng yếu) của Việt nam, cả kinh tế lẫn quốc phòng và cho mở các chinatown kiểu mới ở khắp các thành phố, đô thị trên toàn cõi Việt nam?

3) Sau khi nắn gân để thấy một loạt những anh già vẫn hám danh đến mức mù óc, đọc bản văn của Thích để Râu Quảng Độ, mà không thấy cái bẫy "hòa giải--hòa hợp", lao vào ký tên ủng hộ và còn đại diện cho một lô một lốc các tổ chức ảo, đủ cả các thứ ma trơi. Nào là Đại Việt, nào là Quốc Dân Đảng, nào là đủ thứ hàm bà lằng, kể cả Phở bò!!! (Sau này bị hố thì lại đổ hết là tại quá tin ông Thích để Râu, chứ không phải hám danh và ngu lâu!

Thế là "trí tướng" của ông Nguyễn đạt Thịnh bèn lên tiếng về vụ "chất độc da cam".

Để xem những ai hưởng ứng. Để xem những ai, những tổ chức nào lạc quyên "từ thiện" để giúp nạn nhân bị nhiễm chất độc da cam?

Mong rằng mọi người hãy tỉnh táo để đặt câu hỏi xem nguồn gốc vì sao có nạn nhân nhiễm độc da cam?

Thằng Võ nguyên Giáp và cái đảng việt-gian của nó có phải là tội phạm gây ra đau khổ cho những nạn nhân đó không? Mà không chỉ nạn nhân nhiễm độ da cam, vì còn bao đau sót cho những người Việt nam khác, kể cả những người đã chết tức tưởi mà không ai còn nhớ đến!

Sao thằng "trí tướng" của ông Nguyễn đạt Thịnh không nhắc đến và không lường trước hậu quả của việc để cho Nga-xô và Tàu cộng chỉ huy mọi mặt hoạt động của cái tổ chức việt-gian? Làm tướng mà không lường được những hậu quả sau những trận đánh lớn thì "trí tướng" cái con khỉ mốc gì? (Cho dù là theo lệnh quan thày).

Là "trí tướng" mà không biết mình làm chiến tranh cho AI và vì AI, thì đúng là trí tướng của nhà "bình loạn" Nguyễn đạt Thịnh thôi!

4) Việt-gian Võ nguyên Giáp lên tiếng cũng là vì sắp xuống lỗ rồi, muốn nhắc nhở việc thằng nhỏ Trương gia Bình, con rể của nó mới bị việt-gian Nguyễn tấn Dũng đá dzăng khỏi ghế chủ tịch hội đồng quản trị của một công ty điện thoại béo bở nhất VN hiện nay, mà cho đứa con hoang của việt-gian Võ văn Kiệt ngồi vào đó, là thằng Nguyễn thành Nam (lấy theo họ mẹ).

Tóm lại, toàn dân Việt nam cả trong và ngoài nước phải nhắc nhở con cháu, đời đời nguyền rủa thằng Võ nguyên Giáp, một đại tội đồ của nhân dân và Tổ quốc Việt Nam.

Võ nguyên Giáp là một tên tướng việt-gian-cộng-sản, cho đến kề miệng lỗ, nó vẫn chưa ăn năn về những tội giết dân bán nước. Nó vẫn bảo vệ cái đảng việt-gian-cộng-sản của nó đến hơi thở cuối cùng!!!

Những kẻ nâng bi thằng tướng việt-gian Võ nguyên Giáp là AI?

Anh quốc, ngày 12 tháng 5 năm 2009

NAM NHÂN (Quân nhân QLVNCH)